Home Non-categorized Liggende mand, stående mand

Liggende mand, stående mand

1023

Stående mand: Hvis jeg var Gud, ville du stå oprejst.

Liggende mand: Du er ikke Gud. Du er et menneske. Fuld af engle og dæmoner. Yin og yang, du ved. Fuld af brusende ånd. Jeg har ligget her længe, du ved. Jeg har ligget her længe. Jeg ligger oven på dine sko. Dem har du efterladt i sengen. Bare en talemåde. Jeg har tænkt på dig gamle jas. På hvordan du har det.

Stående mand: Hvis bare jeg var Gud ville jeg kunne lytte til dig på den rigtige måde.

Liggende mand: Hør nu her. Du har altid snottet med livet. Og du ved ikke hvad du taler om. Tag det roligt og sæt dig ned på stolen. Så skal jeg fortælle om en salme jeg er ved at skrive.

Siddende mand: Tak. Den vil jeg gerne høre om.

Liggende mand: Salmen handler om en mand der gerne vil skrive en salme.

Siddende mand: Utraditionelt.

Liggende mand: Han laver ikke andet end at skrive, men en salme kan han ikke skrive, så han vælger at skrive en salme om en mand der gerne vil skrive en salme.

Siddende mand: Hvilke temaer berører salmen om den salmeskrivningsbesværede mand?

Liggende mand: Netop. Det spørger han også sig selv om. Han ved, han vil lave en lovprisningssalme.

Siddende mand: Lovprisningssalme.

Liggende mand: Netop. Men bedst som han er ved at skrive, falder han i søvn. I drømmen møder han en engel.

Siddende mand: En budbringer.

Liggende mand: Og englen siger at manden i min salme bare er en mand i en salme som derfor ikke skal bekymre sig om salmen bliver god eller dårlig.

Siddende mand: Siger englen mere?

Liggende mand: Englen synger en sang og forsvinder i næste nu.

Siddende mand: En sang? Ikke en salme?

Liggende mand: Haha! En sang! For englen er en spøgeengel.

Siddende mand: En spøgeengel siger du. Vil du fortælle mig hvad en spøgeengel er?

Liggende mand: Nej, jeg vil ikke.

Siddende mand: Ved du hvad? Jeg fik lige oplevelsen af at vores samtale her i dag, den vi netop har ført, er en slags salme.

Liggende mand: Det er ærgerligt, at vi ikke nedskrev det vi har sagt.

Previous articleNy bog: Maskinen
Next articleNy bog: Hånden, hatten, handsken og hendes datter
Morten Hjerl-Hansen
Morten Hjerl-Hansen (født 15/6 1973) er en dansk blogger, født i København. Jeg boede i de første 19 år af mit liv i et frisindet, litterært og akademisk hjem i Nordsjælland. Min mor er psykiater og min far kemiingeniør. Jeg har to søskende. Igennem barndommen "opfandt jeg nærved ubrugelige ting næsten hver dag" og fortalte mine søskende "eventyr" hvor de selv var hovedpersoner. I 1986 besøgte jeg Houston i USA med familien på et ophold der strakte sig over tre en halv måned. Jeg startede med at programmere i 1986 og lavede ca. 20 større projekter indtil jeg "mistede evnen" i 2018. Student fra N. Zahles Gymnasieskole 1992. Ry Højskole 1993. Læste teologi 1993-1994 i Aarhus. Læste filosofi 1995-2000 i Linköping, Lund og København. Arbejdede som Java programmør 2000 og 2001. Medvirkede i talrige digtoplæsninger i København 2002-2007. Fik en psykose i 2007 "som det tog 10 år at komme sig nogenlunde over". Gift med Else Andersen i 2010 og bosat i Fårevejle. Far i 2014. Har skrevet netavisen The Other Newspaper på dansk og engelsk dagligt siden 2013. Jeg har altid haft eller ejet en dybtliggende skepsis imod at personer kunne være autentiske når de udtalte sig ud fra bastioner, hvad enten der er tale om skoler, teorier, uddannelsesretninger, arbejdspladser, vidensmiljøer eller ting de selv finder på eller regner sig frem til. I samme stund de begynder at tale ud fra bastioner springer det mig i øjnene at de bare er personer, dvs. mennesker. Denne min "fornemmelse" er mere end et instinkt, der er snarere tale om et regulært arbejde for mig, for det har dybtliggende samfundsmæssige og menneskelige konsekvenser at mange er blinde for at de ikke taler som sig selv men som en bastion de tror de repræsenterer sprogligt-eksistentielt. Sprogdragten afslører for mine sanser et dybtliggende hykleri og en uklædelig arrogance. Jeg ønsker at udstille dette dagligsprogsforankrede hykleri i mine tekster. Denne arrogance. Hykleriet er faktisk farligt på mange leder og kanter, for det er kvælende for ulykkelige og spagfærdige røster og rummer kimen til en næsten usigelig vold og menneskeforagt. Jeg hader kynisme så meget at jeg næsten hader kynikeren, men jeg har aldrig hadet nogen ret længe ad gangen. Den der er bange for at gøre sig selv tydelig i en ytring sidder inde med et frygteligt våben, her er tale om tavshedens kolde klinge, men mandsmodet er stærkere endnu. Og mandsmodets tro følgesvend er filosofien. Der er al mulig grund til at at lukke røven med vigtige ytringer langt det meste af tiden og siden sige sin mening ærligt ELLER kærligt. Disse tekster er ment som træning i selvsamme disciplin. (Ærligt OG kærligt har ingen energi til.)