Home Non-categorized Misforståelse via græsk svar på finsk spørgsmål

Misforståelse via græsk svar på finsk spørgsmål

1601

“Du har noget siddende i mundvigen” er en almindelig hjælpende oplysning som kendes over hele kloden. Den gælder dog ikke her, fordi jeg i skrivende stund ikke kan se læseren og dine mundvige. Jeg kan dog godt se andre ting og derfor fortsætter jeg skrivningen. For det er så ærgeligt at mulighederne forringes. Man ligner jo jeg ved ikke hvad. Og jo hurtigere, jo mere seriøst og lidenskabeligt man går over til at tale, for det gør man jo, man vil vældig gerne have del i opmærksomheden og høre på hvad man selv finder på at sige og hvordan, jo sværere vil det være for tilhøreren til dette nonsens om skibspriser ikke at grine, fordi det virker til at den talendes ærinde i virkeligheden handler om retten til at have noget i mundvigen.
Retten til ikke at vække opmærksomhed pga et alternativt udseende. Ja ja. Det minder mig om en slåenbusk jeg stødte på i forrige århundrede.
Uanset om disse overvejelser er “totalt falske” eller ej, er man i Finland og Grækenland gået over til at erstatte deres smukke, men for en gængs dansker, uforståelige sprog med danskklingende sætninger. Men for at det ikke skal blive alt for let for danskere at indlede samtaler og komme i kassen med dem betyder sætningerne, som nu cirkulerer frit i de to lande, ikke det samme.
“Dit kvaj!” sagt af en græker betyder på græsk “Du lugter godt, Landa” men i Finland betyder det “Det er min sø!”
Uddybende kan vi tilføje at en finne der siger “Jeg er en heldig lazaron” mener “Pyt med det, Bøje” mens en græker vil opfatte sætningen som betydende “Meget interessant. Men hvordan kommer vi videre til at formulere en strategi?”
Og jeg synes da lige vi skal tilføje her til sidst at det er derfor finsk er af den finsk-ugriske sprogstamme.

Previous articleKastrup Nem beskriver: Det herlige ved en herlig person
Next articleGimmer skriver selvbiografi. Første del: En knude i røven
Morten Hjerl-Hansen
Morten Hjerl-Hansen (født 15/6 1973) er en dansk blogger, født i København. Jeg boede i de første 19 år af mit liv i et frisindet, litterært og akademisk hjem i Nordsjælland. Min mor er psykiater og min far kemiingeniør. Jeg har to søskende. Igennem barndommen "opfandt jeg nærved ubrugelige ting næsten hver dag" og fortalte mine søskende "eventyr" hvor de selv var hovedpersoner. I 1986 besøgte jeg Houston i USA med familien på et ophold der strakte sig over tre en halv måned. Jeg startede med at programmere i 1986 og lavede ca. 20 større projekter indtil jeg "mistede evnen" i 2018. Student fra N. Zahles Gymnasieskole 1992. Ry Højskole 1993. Læste teologi 1993-1994 i Aarhus. Læste filosofi 1995-2000 i Linköping, Lund og København. Arbejdede som Java programmør 2000 og 2001. Medvirkede i talrige digtoplæsninger i København 2002-2007. Fik en psykose i 2007 "som det tog 10 år at komme sig nogenlunde over". Gift med Else Andersen i 2010 og bosat i Fårevejle. Far i 2014. Har skrevet netavisen The Other Newspaper på dansk og engelsk dagligt siden 2013. Jeg har altid haft eller ejet en dybtliggende skepsis imod at personer kunne være autentiske når de udtalte sig ud fra bastioner, hvad enten der er tale om skoler, teorier, uddannelsesretninger, arbejdspladser, vidensmiljøer eller ting de selv finder på eller regner sig frem til. I samme stund de begynder at tale ud fra bastioner springer det mig i øjnene at de bare er personer, dvs. mennesker. Denne min "fornemmelse" er mere end et instinkt, der er snarere tale om et regulært arbejde for mig, for det har dybtliggende samfundsmæssige og menneskelige konsekvenser at mange er blinde for at de ikke taler som sig selv men som en bastion de tror de repræsenterer sprogligt-eksistentielt. Sprogdragten afslører for mine sanser et dybtliggende hykleri og en uklædelig arrogance. Jeg ønsker at udstille dette dagligsprogsforankrede hykleri i mine tekster. Denne arrogance. Hykleriet er faktisk farligt på mange leder og kanter, for det er kvælende for ulykkelige og spagfærdige røster og rummer kimen til en næsten usigelig vold og menneskeforagt. Jeg hader kynisme så meget at jeg næsten hader kynikeren, men jeg har aldrig hadet nogen ret længe ad gangen. Den der er bange for at gøre sig selv tydelig i en ytring sidder inde med et frygteligt våben, her er tale om tavshedens kolde klinge, men mandsmodet er stærkere endnu. Og mandsmodets tro følgesvend er filosofien. Der er al mulig grund til at at lukke røven med vigtige ytringer langt det meste af tiden og siden sige sin mening ærligt ELLER kærligt. Disse tekster er ment som træning i selvsamme disciplin. (Ærligt OG kærligt har ingen energi til.)