Home Non-categorized Ny bog: Perslyng Krøsn

Ny bog: Perslyng Krøsn

1818

Romanen følger hovedpersonen Perslyng Krøsn igennem 10 bind fra vugge til grav. I hans manddomsår er han god til at leve og i hans høje alderdom er han god til at dø. Første bind begynder med Perslyngs afsked med livet. I den sidste uge af hans terminale kræftsygdom er han fuldkommen rolig og afklaret. Han drøner ikke ud af sygesengen og trækker sin hovedpude op i flagstangen. Han begynder ikke at lære at spille obo. Han er parat til at dø, mæt af dage i sin alders 89. år. Han lægger mærke til sine nærmeste, der hver især og igennem lang tid har forberedt sig på afskeden. Han glædes i sit stille sind, beder når han er ensom og sidder i lyset. Hans nærmeste glædes også, beder hver især når de er ensomme og taler stille med ham. På en måde er det en fælles kamp for orden i døden. En kamp for at sorgen ikke bliver for syg. Ved besøgene taler de dæmpet og stilheden siger: “Nu inviterer vi sorgen indenfor. Men glæden overhaler og braser ind med blomster, ligesom jer, mine kære snarligt efterladte.”

Mange i vores samfund er opmærksomme på at døden er tabu. Men hvad betyder det? Det betyder blandt andet at vi ikke er opmærksomme på sorgens immunforsvar. Vel nyser sorgen engang imellem og selvfølgelig er sorg i psykiatrisk forstand en diagnose. Det er vanskelige faser man skal igennem. Sorgen fungerer på den måde. At døden er tabu i vores samfund betyder også at vi alt for ofte vælger at glemme at både den døende og de nærmeste skal gøre tingene på deres egen måde og finde deres egen dybt originale måde at trække grænsen mellem tale og stilhed.

Previous articleNu til dags er vi to gamle tosser bare imponerede over hvor god vores søn er til at være på Facebook
Next articleDet forsvundne manuskript
Morten Hjerl-Hansen
Morten Hjerl-Hansen (født 15/6 1973) er en dansk blogger, født i København. Jeg boede i de første 19 år af mit liv i et frisindet, litterært og akademisk hjem i Nordsjælland. Min mor er psykiater og min far kemiingeniør. Jeg har to søskende. Igennem barndommen "opfandt jeg nærved ubrugelige ting næsten hver dag" og fortalte mine søskende "eventyr" hvor de selv var hovedpersoner. I 1986 besøgte jeg Houston i USA med familien på et ophold der strakte sig over tre en halv måned. Jeg startede med at programmere i 1986 og lavede ca. 20 større projekter indtil jeg "mistede evnen" i 2018. Student fra N. Zahles Gymnasieskole 1992. Ry Højskole 1993. Læste teologi 1993-1994 i Aarhus. Læste filosofi 1995-2000 i Linköping, Lund og København. Arbejdede som Java programmør 2000 og 2001. Medvirkede i talrige digtoplæsninger i København 2002-2007. Fik en psykose i 2007 "som det tog 10 år at komme sig nogenlunde over". Gift med Else Andersen i 2010 og bosat i Fårevejle. Far i 2014. Har skrevet netavisen The Other Newspaper på dansk og engelsk dagligt siden 2013. Jeg har altid haft eller ejet en dybtliggende skepsis imod at personer kunne være autentiske når de udtalte sig ud fra bastioner, hvad enten der er tale om skoler, teorier, uddannelsesretninger, arbejdspladser, vidensmiljøer eller ting de selv finder på eller regner sig frem til. I samme stund de begynder at tale ud fra bastioner springer det mig i øjnene at de bare er personer, dvs. mennesker. Denne min "fornemmelse" er mere end et instinkt, der er snarere tale om et regulært arbejde for mig, for det har dybtliggende samfundsmæssige og menneskelige konsekvenser at mange er blinde for at de ikke taler som sig selv men som en bastion de tror de repræsenterer sprogligt-eksistentielt. Sprogdragten afslører for mine sanser et dybtliggende hykleri og en uklædelig arrogance. Jeg ønsker at udstille dette dagligsprogsforankrede hykleri i mine tekster. Denne arrogance. Hykleriet er faktisk farligt på mange leder og kanter, for det er kvælende for ulykkelige og spagfærdige røster og rummer kimen til en næsten usigelig vold og menneskeforagt. Jeg hader kynisme så meget at jeg næsten hader kynikeren, men jeg har aldrig hadet nogen ret længe ad gangen. Den der er bange for at gøre sig selv tydelig i en ytring sidder inde med et frygteligt våben, her er tale om tavshedens kolde klinge, men mandsmodet er stærkere endnu. Og mandsmodets tro følgesvend er filosofien. Der er al mulig grund til at at lukke røven med vigtige ytringer langt det meste af tiden og siden sige sin mening ærligt ELLER kærligt. Disse tekster er ment som træning i selvsamme disciplin. (Ærligt OG kærligt har ingen energi til.)