Home Non-categorized ”Thomas Mann er ikke særlig tydelig i sine romaner. Altså ham selv....

”Thomas Mann er ikke særlig tydelig i sine romaner. Altså ham selv. Han er ikke tydelig”

913

”Thomas Mann er ikke særlig tydelig i sine romaner. Altså ham selv. Han er ikke tydelig.”

Aj. Det tror jeg altså ikke du kan sætte ord på det der.

”Det har jeg lige gjort.”

Han er en kæmpe dæmpe forfatter. Hvilken rolle spiller det om han er tydelig? Hvad betyder det i det hele taget?

”Ikke dæmpe.”

’Ikke dæmpe.’ Jo! Dæmpe!

”Helt ærligt. Kan 90’erbandet Everything but the Girl dæmpe ungdommen så den lader være med at bruge Internet?”

Dæmpe så sandelig.

”Ikke dæmpe. Ikke-nikke dæmpe.”

Men hvorfor bliver jeg ophidset over din påstand om Thomas Mann?

”Lad være med at spørge mig. Jeg ved ikke hvorfor du bliver ophidset. Det skulle du spørge dig selv om.”

Det er hermed gjort.

”…”

”Hallo?! Har du tænkt?”

Ja. Jeg tror det.

”Tror det. Tror det. Men hvad er du kommet frem til?”

Du har ret. Thomas Mann er ikke den mest tydelige forfatter. Man kan ikke rigtig mærke ham i det hele. Bag det hele. Noget.

”Er det fordi han er tysker?”

Hvad er en tysker?

”Du mener: Hvad er den tyske nationalkarakter?”

Netop.

”De har nogle vanskelige sætnings og ord-konstruktioner. Nebensätze hedder sådan nogle. De laver omfattende filosofiske systemer med dem. Kant, Hegel, Heidegger. Men også indenfor psykoanalyse. Hvad angår såkaldt stor musik er de over alle. Og så er de røv-røv gode inden for særlige kunstarter: romantik og ekspressionisme. Og inden for litteratur: Bildungsromanen. Dannelsesromanen, hedder det. Jung beskriver tyskere som introverte. De forbindes også med svigtende sans for humor og respekt for love og regler.”

Men Thomas Mann. Jeg mener, det er ikke ligefrem noget der luner hjertet.

”Enkelhed. Venskabelighed. De er glade for at rejse. Nysgerrige. Nede på jorden er andre egenskaber jeg falder over når jeg googler den tyske nationalkarakter. Jeg synes bare det er så kynisk at sige at en nation er regelfølgende. Så falder den der leverer karakteristikken igennem for alvor.”

Fuldkommen enig.

Previous articleHan lærer enormt dumme filosofi
Next article“Kunstner du’r ikke med selvhøjtidelighed. Ven du’r ikke med manglende generøsitet. Ikke i min verden.”
Morten Hjerl-Hansen
Morten Hjerl-Hansen (født 15/6 1973) er en dansk blogger, født i København. Jeg boede i de første 19 år af mit liv i et frisindet, litterært og akademisk hjem i Nordsjælland. Min mor er psykiater og min far kemiingeniør. Jeg har to søskende. Igennem barndommen "opfandt jeg nærved ubrugelige ting næsten hver dag" og fortalte mine søskende "eventyr" hvor de selv var hovedpersoner. I 1986 besøgte jeg Houston i USA med familien på et ophold der strakte sig over tre en halv måned. Jeg startede med at programmere i 1986 og lavede ca. 20 større projekter indtil jeg "mistede evnen" i 2018. Student fra N. Zahles Gymnasieskole 1992. Ry Højskole 1993. Læste teologi 1993-1994 i Aarhus. Læste filosofi 1995-2000 i Linköping, Lund og København. Arbejdede som Java programmør 2000 og 2001. Medvirkede i talrige digtoplæsninger i København 2002-2007. Fik en psykose i 2007 "som det tog 10 år at komme sig nogenlunde over". Gift med Else Andersen i 2010 og bosat i Fårevejle. Far i 2014. Har skrevet netavisen The Other Newspaper på dansk og engelsk dagligt siden 2013. Jeg har altid haft eller ejet en dybtliggende skepsis imod at personer kunne være autentiske når de udtalte sig ud fra bastioner, hvad enten der er tale om skoler, teorier, uddannelsesretninger, arbejdspladser, vidensmiljøer eller ting de selv finder på eller regner sig frem til. I samme stund de begynder at tale ud fra bastioner springer det mig i øjnene at de bare er personer, dvs. mennesker. Denne min "fornemmelse" er mere end et instinkt, der er snarere tale om et regulært arbejde for mig, for det har dybtliggende samfundsmæssige og menneskelige konsekvenser at mange er blinde for at de ikke taler som sig selv men som en bastion de tror de repræsenterer sprogligt-eksistentielt. Sprogdragten afslører for mine sanser et dybtliggende hykleri og en uklædelig arrogance. Jeg ønsker at udstille dette dagligsprogsforankrede hykleri i mine tekster. Denne arrogance. Hykleriet er faktisk farligt på mange leder og kanter, for det er kvælende for ulykkelige og spagfærdige røster og rummer kimen til en næsten usigelig vold og menneskeforagt. Jeg hader kynisme så meget at jeg næsten hader kynikeren, men jeg har aldrig hadet nogen ret længe ad gangen. Den der er bange for at gøre sig selv tydelig i en ytring sidder inde med et frygteligt våben, her er tale om tavshedens kolde klinge, men mandsmodet er stærkere endnu. Og mandsmodets tro følgesvend er filosofien. Der er al mulig grund til at at lukke røven med vigtige ytringer langt det meste af tiden og siden sige sin mening ærligt ELLER kærligt. Disse tekster er ment som træning i selvsamme disciplin. (Ærligt OG kærligt har ingen energi til.)