Home Non-categorized Brando Dalfrøcies: “Vi har brug for metafysiske ritualer”

Brando Dalfrøcies: “Vi har brug for metafysiske ritualer”

893

Hvad er forfængelighed?

“Jeg er så træt af sætningerne: ‘at elske fuldt og helt’ og ‘at elske dybt og inderligt’. Der er ingen grund til at bruge de sætninger (særninger) i nogen situationer. De vil blive misforståede. I bedste fald er de sentimentale. I værste fald er de manipulerende. De forudsætter at vi kan erkende kærligheden fuldt og helt. Det kan vi ikke. Det er forfængelighed.”

Er du et spøgelse?

“Ja, jeg er.”

Jeg er også et spøgelse. Et spøgelse gjort af drømme. Hvis jeg ikke havde haft mine fremragende åndelige evner ville jeg være blevet til en god gammeldags rød traktor for længe siden.

“Og nu prøver du af al magt at få folk til at forstå ‘spillereglerne for kristendommen i den moderne verden’ og udskifter med  ‘postmoderne’ hvis du vil have fat i en dame.”

Mit seneste bud er det rene udsalg. Se på overskriften. Den har jeg accepteret som min letfordøjelige påstand i et hurtigt, flygtigt medieunivers.

“Vi er nærmere to stoddere end vi er spøgelser.”

Hihi.

“Hahaha.”

Vi sidder her og ser sjuskede ud.

“Vinden blæser.”

Vinden har blæst på dig så du ikke engang har stoppet skjorten ned i bukserne.

“Vinden har blæst på dig så du har glemt at barbere dig.”

Hihi. Du er alligevel den mest stodderagtige.

“Jamen prøv at se på de praktiske implikationer for familien Dannerskiold hvis de havde gået i kirke regelmæssigt. Jeg ser ting folde sig ud. Liv. Kunst.”

Ved du hvad jeg ser?

“Bibler. Bibler overalt. Bibelkommentarer. Sådan et hjem har jeg været i.”

Jeg ved ikke hverken ud eller ind. Derfor vil jeg godt forbeholde mig retten til at kalde mig spøgelse.

“Hihi. Og du tilslutter dig uhøjtideligheden.”

Haha. Ja, det kan godt være det lød lidt højtideligt, det jeg netop fik sagt.

Previous articleProfessor Slagelse: Der er intet grundlag for at føle sig talt til via nettet
Next articleSouth Park folkene centrum for farlig kultdyrkelse
Morten Hjerl-Hansen
Morten Hjerl-Hansen (født 15/6 1973) er en dansk blogger, født i København. Jeg boede i de første 19 år af mit liv i et frisindet, litterært og akademisk hjem i Nordsjælland. Min mor er psykiater og min far kemiingeniør. Jeg har to søskende. Igennem barndommen "opfandt jeg nærved ubrugelige ting næsten hver dag" og fortalte mine søskende "eventyr" hvor de selv var hovedpersoner. I 1986 besøgte jeg Houston i USA med familien på et ophold der strakte sig over tre en halv måned. Jeg startede med at programmere i 1986 og lavede ca. 20 større projekter indtil jeg "mistede evnen" i 2018. Student fra N. Zahles Gymnasieskole 1992. Ry Højskole 1993. Læste teologi 1993-1994 i Aarhus. Læste filosofi 1995-2000 i Linköping, Lund og København. Arbejdede som Java programmør 2000 og 2001. Medvirkede i talrige digtoplæsninger i København 2002-2007. Fik en psykose i 2007 "som det tog 10 år at komme sig nogenlunde over". Gift med Else Andersen i 2010 og bosat i Fårevejle. Far i 2014. Har skrevet netavisen The Other Newspaper på dansk og engelsk dagligt siden 2013. Jeg har altid haft eller ejet en dybtliggende skepsis imod at personer kunne være autentiske når de udtalte sig ud fra bastioner, hvad enten der er tale om skoler, teorier, uddannelsesretninger, arbejdspladser, vidensmiljøer eller ting de selv finder på eller regner sig frem til. I samme stund de begynder at tale ud fra bastioner springer det mig i øjnene at de bare er personer, dvs. mennesker. Denne min "fornemmelse" er mere end et instinkt, der er snarere tale om et regulært arbejde for mig, for det har dybtliggende samfundsmæssige og menneskelige konsekvenser at mange er blinde for at de ikke taler som sig selv men som en bastion de tror de repræsenterer sprogligt-eksistentielt. Sprogdragten afslører for mine sanser et dybtliggende hykleri og en uklædelig arrogance. Jeg ønsker at udstille dette dagligsprogsforankrede hykleri i mine tekster. Denne arrogance. Hykleriet er faktisk farligt på mange leder og kanter, for det er kvælende for ulykkelige og spagfærdige røster og rummer kimen til en næsten usigelig vold og menneskeforagt. Jeg hader kynisme så meget at jeg næsten hader kynikeren, men jeg har aldrig hadet nogen ret længe ad gangen. Den der er bange for at gøre sig selv tydelig i en ytring sidder inde med et frygteligt våben, her er tale om tavshedens kolde klinge, men mandsmodet er stærkere endnu. Og mandsmodets tro følgesvend er filosofien. Der er al mulig grund til at at lukke røven med vigtige ytringer langt det meste af tiden og siden sige sin mening ærligt ELLER kærligt. Disse tekster er ment som træning i selvsamme disciplin. (Ærligt OG kærligt har ingen energi til.)