Home Non-categorized Den søde Henckel

Den søde Henckel

965

En af mine forfædre boede i et bur. Siden er mit blod blevet blandet med så mange fortræffelige at jeg nu bor i et hus. Buret har jeg dog endnu som et kært minde. Det står ude i svinestalden hvor svinene kan se på det og drømme: “mon mit blod en dag bliver blandet med fortræffelige, at jeg en dag vil optræde i et hus? Da skal der være et forhæng så halvdelen af stuen blive til et theater og den anden halvdel til et kålbed og den sidste halvdel til Henckelsuppe!”

Svinske tanker.

Men den uøkologiske svineavl i Danmark forbliver en skandale. Derfor har jeg skrevet følgende lille stykke. For hvad er Henckelsuppe og hvor har du sat den og har du tjekket holdbarheden?

Henckel er en kvinde som der ikke er mange af længere. Hun er nemlig sød. Hun lugter, hun prutter, men hun er sød.

Hvis du en dag kommer forbi Henckel så kør ad Henckelvej hen til den trekantede tankstation og spørg efter Den Henckel. Sådan hedder hun nemlig. Den Henckel. Den anden Henckel er en skidt kvinde som lader sin mand bo i et palæ. Tankpasseren vil da udstøde et dyrisk skrig fordi han er bange for at du vil stjæle sødheden fra Den Henckel. Den Henckel vil høre skriget inde fra sin seng og blive bange for at du vil stjæle sødheden fra hende. Det gælder altså i første omgang om at få dem til at holde op med at skrige for skriger man længe nok forsvinder sødheden fra selv den mildeste sjæl og man kommer til at gå på fine restauranter og i det hele taget opføre sig så man ikke er til at holde ud at være i nærheden af for os andre. Men alt det ordner Suppeskrig, medarbejderen fra anden til venstre. Så på den måde kommer der da i hvert fald lidt ro over tingene.

Previous articleDen Sorte Præsidents Åndelighed
Next articleDen kierkegaardske kollega
Morten Hjerl-Hansen
Morten Hjerl-Hansen (født 15/6 1973) er en dansk blogger, født i København. Jeg boede i de første 19 år af mit liv i et frisindet, litterært og akademisk hjem i Nordsjælland. Min mor er psykiater og min far kemiingeniør. Jeg har to søskende. Igennem barndommen "opfandt jeg nærved ubrugelige ting næsten hver dag" og fortalte mine søskende "eventyr" hvor de selv var hovedpersoner. I 1986 besøgte jeg Houston i USA med familien på et ophold der strakte sig over tre en halv måned. Jeg startede med at programmere i 1986 og lavede ca. 20 større projekter indtil jeg "mistede evnen" i 2018. Student fra N. Zahles Gymnasieskole 1992. Ry Højskole 1993. Læste teologi 1993-1994 i Aarhus. Læste filosofi 1995-2000 i Linköping, Lund og København. Arbejdede som Java programmør 2000 og 2001. Medvirkede i talrige digtoplæsninger i København 2002-2007. Fik en psykose i 2007 "som det tog 10 år at komme sig nogenlunde over". Gift med Else Andersen i 2010 og bosat i Fårevejle. Far i 2014. Har skrevet netavisen The Other Newspaper på dansk og engelsk dagligt siden 2013. Jeg har altid haft eller ejet en dybtliggende skepsis imod at personer kunne være autentiske når de udtalte sig ud fra bastioner, hvad enten der er tale om skoler, teorier, uddannelsesretninger, arbejdspladser, vidensmiljøer eller ting de selv finder på eller regner sig frem til. I samme stund de begynder at tale ud fra bastioner springer det mig i øjnene at de bare er personer, dvs. mennesker. Denne min "fornemmelse" er mere end et instinkt, der er snarere tale om et regulært arbejde for mig, for det har dybtliggende samfundsmæssige og menneskelige konsekvenser at mange er blinde for at de ikke taler som sig selv men som en bastion de tror de repræsenterer sprogligt-eksistentielt. Sprogdragten afslører for mine sanser et dybtliggende hykleri og en uklædelig arrogance. Jeg ønsker at udstille dette dagligsprogsforankrede hykleri i mine tekster. Denne arrogance. Hykleriet er faktisk farligt på mange leder og kanter, for det er kvælende for ulykkelige og spagfærdige røster og rummer kimen til en næsten usigelig vold og menneskeforagt. Jeg hader kynisme så meget at jeg næsten hader kynikeren, men jeg har aldrig hadet nogen ret længe ad gangen. Den der er bange for at gøre sig selv tydelig i en ytring sidder inde med et frygteligt våben, her er tale om tavshedens kolde klinge, men mandsmodet er stærkere endnu. Og mandsmodets tro følgesvend er filosofien. Der er al mulig grund til at at lukke røven med vigtige ytringer langt det meste af tiden og siden sige sin mening ærligt ELLER kærligt. Disse tekster er ment som træning i selvsamme disciplin. (Ærligt OG kærligt har ingen energi til.)