Home Non-categorized Om forskellen mellem at have horisont og fantasi

Om forskellen mellem at have horisont og fantasi

892

Da vores horisont af mangfoldige årsager er blevet lidt misforstået vil jeg lige gennemgå hvad vi kan se og ikke se.

Vi tror vi kan se videnskabeligt og oplyst på hinanden. Det kan vi i hvert fald ikke. Hvis en elsket bedstemor har sagt hun tror på Gud, spøgelser eller det sjove ved at tude over H. V. Kaalunds fabler er vi prisgivne. Så lever vores horisont videre helt til voksenalderen. Så glæder vi os over at se helt ud til den og hele vejen rundt og vi opsøger horisonten i vores indre og ydre liv. Så bliver vi ikke så forskrækkede, når noget nyt dukker op derude på det blanke hav.

Alligevel har kun få voksne mennesker horisont. Vi opmuntrer hinanden til tunnelsyn. Til at stirre os blinde på de samme tåbelige fragmenter. Til at stivne i et sløret blik på det samme fragment igen og igen, dag efter dag. Hvem kan være tjent med det? Hvem kan favne livet uden horisont.

Tro, kære læser, på de kim der kan blive grundlaget for en levende og fuld horisont. Fantasi er noget ganske andet. Fantasi er noget alt for personligt, et alt for stort ord. Fantasi er noget radikalt, som vi ofte må moderere på egen hånd eller korrigeres for af andre, så vi passer ind i livet og opfører os ordentligt. Horisont er noget moderat, som skal leves og nydes. Vi kan stimulere hinandens, ikke mindst vores børns, horisont vældig meget, men det med fantasien finder vi selv ud af.

Fantasi er

1. At hengive sig passivt til positive, menneskekærlige, ensomhedsbetingede, overbærende, fragmenterede og eventuelt forkerte forklaringer på negative eller forenklede udtalelser, tendenser og personer.

2. At indtage meningsfulde, upopulære holdninger.

3. At øve sig, hvis der er noget i tilværelsen man virkelig vil som ligger lidt ud over det almene og almindelige.

4. At holde fast i sig selv, når nu realiteterne umuliggør den fra oldtiden så højt besungne last selvkendskab.

Previous articleOle og Katja
Next article“Min oldefar blev spist af en tunfisk”
Morten Hjerl-Hansen
Morten Hjerl-Hansen (født 15/6 1973) er en dansk blogger, født i København. Jeg boede i de første 19 år af mit liv i et frisindet, litterært og akademisk hjem i Nordsjælland. Min mor er psykiater og min far kemiingeniør. Jeg har to søskende. Igennem barndommen "opfandt jeg nærved ubrugelige ting næsten hver dag" og fortalte mine søskende "eventyr" hvor de selv var hovedpersoner. I 1986 besøgte jeg Houston i USA med familien på et ophold der strakte sig over tre en halv måned. Jeg startede med at programmere i 1986 og lavede ca. 20 større projekter indtil jeg "mistede evnen" i 2018. Student fra N. Zahles Gymnasieskole 1992. Ry Højskole 1993. Læste teologi 1993-1994 i Aarhus. Læste filosofi 1995-2000 i Linköping, Lund og København. Arbejdede som Java programmør 2000 og 2001. Medvirkede i talrige digtoplæsninger i København 2002-2007. Fik en psykose i 2007 "som det tog 10 år at komme sig nogenlunde over". Gift med Else Andersen i 2010 og bosat i Fårevejle. Far i 2014. Har skrevet netavisen The Other Newspaper på dansk og engelsk dagligt siden 2013. Jeg har altid haft eller ejet en dybtliggende skepsis imod at personer kunne være autentiske når de udtalte sig ud fra bastioner, hvad enten der er tale om skoler, teorier, uddannelsesretninger, arbejdspladser, vidensmiljøer eller ting de selv finder på eller regner sig frem til. I samme stund de begynder at tale ud fra bastioner springer det mig i øjnene at de bare er personer, dvs. mennesker. Denne min "fornemmelse" er mere end et instinkt, der er snarere tale om et regulært arbejde for mig, for det har dybtliggende samfundsmæssige og menneskelige konsekvenser at mange er blinde for at de ikke taler som sig selv men som en bastion de tror de repræsenterer sprogligt-eksistentielt. Sprogdragten afslører for mine sanser et dybtliggende hykleri og en uklædelig arrogance. Jeg ønsker at udstille dette dagligsprogsforankrede hykleri i mine tekster. Denne arrogance. Hykleriet er faktisk farligt på mange leder og kanter, for det er kvælende for ulykkelige og spagfærdige røster og rummer kimen til en næsten usigelig vold og menneskeforagt. Jeg hader kynisme så meget at jeg næsten hader kynikeren, men jeg har aldrig hadet nogen ret længe ad gangen. Den der er bange for at gøre sig selv tydelig i en ytring sidder inde med et frygteligt våben, her er tale om tavshedens kolde klinge, men mandsmodet er stærkere endnu. Og mandsmodets tro følgesvend er filosofien. Der er al mulig grund til at at lukke røven med vigtige ytringer langt det meste af tiden og siden sige sin mening ærligt ELLER kærligt. Disse tekster er ment som træning i selvsamme disciplin. (Ærligt OG kærligt har ingen energi til.)