Home Non-categorized Den autofiktive bølge er passé om 10 år

Den autofiktive bølge er passé om 10 år

886

Jeg kan ikke forestille mig noget mere bekvemt hånende den bilaterale samtale end Yahya Hassans digte. Den autofiktive bølge er passé om 10 år. Den vil ikke finde en balance og Knausgård får ikke Nobelprisen i Litteratur. Bølgen vil gå over i historien som en konfus, banal kuriositet, som en forbigående åndelig demens med alle de konsekvenser for de pårørende som demens har i virkelighedens verden.

Sikken en verden vi lever i.

Jeg foretrækker livet frem for verden. Livet med mine nære og kære.

Omsorg.

Nærhed.

Kærlighed.

Jeg kan ikke forestille mig noget mere sølle end en vennegruppe. Jeg kan ikke forestille mig noget mere fattigt end en gruppermiddagsinvitation. Jeg kan ikke forestille mig nogen mere modbydelig skabning end en person der sætter livet, heriblandt omsorgen, nærheden og kærligheden til side for at lave kapitalistiske, selvberoende kunstværker.

Mennesker der bruger udtrykket ”Er dårlig til at tale om følelser” er ikke hjemmevante i livet mens de siger det, de er i en presset, demoraliseret, fortvivlet situation som muligvis er livsvarig. I det tilfælde må man sige at de er skadede. Når man har det sådan er man ikke konstruktiv men farlig for ens nære og kære fordi udtrykket er meningsløst. Det man kan gøre er at holde hovedet koldt og hjertet varmt og føre en bilateral samtale med en behandler i psykiatrien eller en psykolog eller psykiater, som på et senere tidspunkt sætter en i stand til at føre en samtale med en nær ven. Gruppesamtaler er utilstrækkelige. Samfundet er ustyrlig fjendtligt overfor den bilaterale samtale fordi folk ikke erkender sig selv som vrag der er psykisk syge alle til hobe men flygter ind i en kapitalistisk livsverden hvor leg er blevet det samme som evnen til at producere kapitalistiske kunstprodukter der står selv, spændt ud mellem form og indhold. Så sølle er vores kunstforståelse blevet. Så sølle er vores begreb om venskab blevet.

Previous articleVerdens kedeligste børnehistorie
Next articleItalienere 1
Morten Hjerl-Hansen
Morten Hjerl-Hansen (født 15/6 1973) er en dansk blogger, født i København. Jeg boede i de første 19 år af mit liv i et frisindet, litterært og akademisk hjem i Nordsjælland. Min mor er psykiater og min far kemiingeniør. Jeg har to søskende. Igennem barndommen "opfandt jeg nærved ubrugelige ting næsten hver dag" og fortalte mine søskende "eventyr" hvor de selv var hovedpersoner. I 1986 besøgte jeg Houston i USA med familien på et ophold der strakte sig over tre en halv måned. Jeg startede med at programmere i 1986 og lavede ca. 20 større projekter indtil jeg "mistede evnen" i 2018. Student fra N. Zahles Gymnasieskole 1992. Ry Højskole 1993. Læste teologi 1993-1994 i Aarhus. Læste filosofi 1995-2000 i Linköping, Lund og København. Arbejdede som Java programmør 2000 og 2001. Medvirkede i talrige digtoplæsninger i København 2002-2007. Fik en psykose i 2007 "som det tog 10 år at komme sig nogenlunde over". Gift med Else Andersen i 2010 og bosat i Fårevejle. Far i 2014. Har skrevet netavisen The Other Newspaper på dansk og engelsk dagligt siden 2013. Jeg har altid haft eller ejet en dybtliggende skepsis imod at personer kunne være autentiske når de udtalte sig ud fra bastioner, hvad enten der er tale om skoler, teorier, uddannelsesretninger, arbejdspladser, vidensmiljøer eller ting de selv finder på eller regner sig frem til. I samme stund de begynder at tale ud fra bastioner springer det mig i øjnene at de bare er personer, dvs. mennesker. Denne min "fornemmelse" er mere end et instinkt, der er snarere tale om et regulært arbejde for mig, for det har dybtliggende samfundsmæssige og menneskelige konsekvenser at mange er blinde for at de ikke taler som sig selv men som en bastion de tror de repræsenterer sprogligt-eksistentielt. Sprogdragten afslører for mine sanser et dybtliggende hykleri og en uklædelig arrogance. Jeg ønsker at udstille dette dagligsprogsforankrede hykleri i mine tekster. Denne arrogance. Hykleriet er faktisk farligt på mange leder og kanter, for det er kvælende for ulykkelige og spagfærdige røster og rummer kimen til en næsten usigelig vold og menneskeforagt. Jeg hader kynisme så meget at jeg næsten hader kynikeren, men jeg har aldrig hadet nogen ret længe ad gangen. Den der er bange for at gøre sig selv tydelig i en ytring sidder inde med et frygteligt våben, her er tale om tavshedens kolde klinge, men mandsmodet er stærkere endnu. Og mandsmodets tro følgesvend er filosofien. Der er al mulig grund til at at lukke røven med vigtige ytringer langt det meste af tiden og siden sige sin mening ærligt ELLER kærligt. Disse tekster er ment som træning i selvsamme disciplin. (Ærligt OG kærligt har ingen energi til.)