Home Non-categorized Den der tekst

Den der tekst

1183

En tekst der kan åbne en lille dør på klem for læserens mulighed for ad egen drift at tilegne sig en konstruktiv og positiv psykiatrisk grundviden gående ud på at heller ikke læseren er psykisk normal må gå snedigt til værks og ikke være for direkte. Der verserer masser af tilgange og kommentarer og antydninger ude i verden som udsiger ydmygende hvad der i grunden er sandt. At ingen mennesker er normale fordi 1. en sådan norm ikke eksisterer, 2. mennesker fremviser stor fundamental forskellighed og (muligvis) 3. visse grene af den moderne psykiatri ligefrem regner med at hvert menneske med videnskabelig præcision og vægt kan stilles omkring 40 diagnoser. En direkte kommunikation af dette sagsforhold sætter gerne en masse negativt igang der gør mere skade end gavn og i grunden bunder i den misforståelse at man er sine diagnoser, hvilket er en stor menneskekundskabsfejl. Uanset hvordan en forfatter griber skrivningen af en sådan tekst an hvor man dog altså behændigt undgår at være klodset-direkte må man tale om et regulært og prisværdigt mesterstykke. Det er enhver forfatters pligt at skrive en sådan tekst og her gør også jeg forsøget. Her følger altså en vejledning i hvordan man med mange snedige greb og virkemidler fortæller sin læser at han, hun, høn (kønsusikkerhed – giver ekstrapoint) eller hæn (identitetsusikkerhed – giver ekstraekstrapoint) er skrupskør! Der findes masser af forfattere derude som nægter at gøre det fordi de ikke magter det og det er fordi skæbnen har spillet dem sådanne kort på hånden hvori der endnu ikke indgår skyggen af sygdomserkendelse. Men der findes næppe nogen læsere som ikke er interesseret i at blive taget kærligt i hånden i præcis denne forbindelse. Min erfaring er at nænsom homøopatisk sjælemassage åbner den lille dør langsomt og behageligt så man lige kan få fødderne igennem og blive kildet og at alle astrale virkemidler får hængslerne til at knirke fælt og uindbydende. Kommunikationsdilemmaet der tegner sig for mig må granskes nøje idet noget der både er massage og homøopati er noget indviklet noget. Dette må stå klart for enhver der i sit liv har befattet sig indgående med de samme vidensområder som jeg og/eller har været bestyrer af en skifabrik på Madagaskar. Denne tekst er dermed såvel en nøgletekst-manifest agtig dims i forhold til artiklerne i Den Anden Avis som den er et fatamorgana på et tidspunkt i livet, et eksistentielt kærlighedsnedslag og en Wittgensteiniansk stige, kortsagt noget dejligt.

Previous article“Hans entusiasme har en mindre heldig skyggeside: Han kan blive i dårligt humør”
Next articleA propos kendthedsovervældelse
Morten Hjerl-Hansen
Morten Hjerl-Hansen (født 15/6 1973) er en dansk blogger, født i København. Jeg boede i de første 19 år af mit liv i et frisindet, litterært og akademisk hjem i Nordsjælland. Min mor er psykiater og min far kemiingeniør. Jeg har to søskende. Igennem barndommen "opfandt jeg nærved ubrugelige ting næsten hver dag" og fortalte mine søskende "eventyr" hvor de selv var hovedpersoner. I 1986 besøgte jeg Houston i USA med familien på et ophold der strakte sig over tre en halv måned. Jeg startede med at programmere i 1986 og lavede ca. 20 større projekter indtil jeg "mistede evnen" i 2018. Student fra N. Zahles Gymnasieskole 1992. Ry Højskole 1993. Læste teologi 1993-1994 i Aarhus. Læste filosofi 1995-2000 i Linköping, Lund og København. Arbejdede som Java programmør 2000 og 2001. Medvirkede i talrige digtoplæsninger i København 2002-2007. Fik en psykose i 2007 "som det tog 10 år at komme sig nogenlunde over". Gift med Else Andersen i 2010 og bosat i Fårevejle. Far i 2014. Har skrevet netavisen The Other Newspaper på dansk og engelsk dagligt siden 2013. Jeg har altid haft eller ejet en dybtliggende skepsis imod at personer kunne være autentiske når de udtalte sig ud fra bastioner, hvad enten der er tale om skoler, teorier, uddannelsesretninger, arbejdspladser, vidensmiljøer eller ting de selv finder på eller regner sig frem til. I samme stund de begynder at tale ud fra bastioner springer det mig i øjnene at de bare er personer, dvs. mennesker. Denne min "fornemmelse" er mere end et instinkt, der er snarere tale om et regulært arbejde for mig, for det har dybtliggende samfundsmæssige og menneskelige konsekvenser at mange er blinde for at de ikke taler som sig selv men som en bastion de tror de repræsenterer sprogligt-eksistentielt. Sprogdragten afslører for mine sanser et dybtliggende hykleri og en uklædelig arrogance. Jeg ønsker at udstille dette dagligsprogsforankrede hykleri i mine tekster. Denne arrogance. Hykleriet er faktisk farligt på mange leder og kanter, for det er kvælende for ulykkelige og spagfærdige røster og rummer kimen til en næsten usigelig vold og menneskeforagt. Jeg hader kynisme så meget at jeg næsten hader kynikeren, men jeg har aldrig hadet nogen ret længe ad gangen. Den der er bange for at gøre sig selv tydelig i en ytring sidder inde med et frygteligt våben, her er tale om tavshedens kolde klinge, men mandsmodet er stærkere endnu. Og mandsmodets tro følgesvend er filosofien. Der er al mulig grund til at at lukke røven med vigtige ytringer langt det meste af tiden og siden sige sin mening ærligt ELLER kærligt. Disse tekster er ment som træning i selvsamme disciplin. (Ærligt OG kærligt har ingen energi til.)