Home Non-categorized “Der vimses”: 1. Akt, 19. Scene

“Der vimses”: 1. Akt, 19. Scene

1692

Anne Lise: “Jeg er udmattet. Fortæl mig noget, men det skal være modent. Modent og afslappet. Tro frem for alt på dine egne ord.”

Abraham: “Men jeg tror ikke på mig selv.”

Anne Lise: “Hvorfor, Abraham. Hele dit indre er tåget, som en væg af lys og skygger. Jo bedre jeg har lært dig at kende, jo, mere starutagtig er du blevet. Nej. Overhør den sidste sætning.”

Abraham: “Mit indre er et mysterie. Dit indre er et mysterie.”

Anne Lise: “Men mit indre mysterie ser du gennem dit indre mysterie. Mit indre mysterie er mit! Den gang vi mødtes forklarede du at mænd og kvinder alle bare er mennesker og at forskellen er ubetydelig. Nu tror jeg virkelig på at da Nora forlod Helmer gennem den dør lige derhenne gjorde hun det fordi hun var passiv og tilfreds med at være passiv. Jeg forstår ikke Ibsens stykke, men jeg er også sådan, ligesom Nora. Jeg er gammeldags. Ikke romantiker. Gammeldags.”

Abraham: “Myten om den aktive mand og den passive kvinde er bare en myte.”

Anne Lise: “Det forstyrrer mine cirkler, det du siger dér.”

Abraham: “Hvorfor?”

Anne Lise: “Jeg er passiv. Du er aktiv.”

Abraham: “Det ville jeg netop have sagt til dig, hvis du havde ladet mig tale til ende. Hør nu. Manden, mig, fortryller en hel skov og beder kvinden, dig, træde indenfor.”

Anne Lise: “Virkeligheden er, at i virkeligheden findes der slet ingen fortryllede skove.”

Abraham: “Jeg er ked af, at du blev bange for mig de gange. Det værste i mig kom frem. Undskyld.”

Anne Lise: “Der er noget radikaliseret ved dig. Jeg er stadig bange for dig.”

Abraham: “Undskyld.” [Falder sammen på knæ]

Anne Lise: “Du er tilgivet. Rejs dig op. Tag din båre og gå.”

Abraham: “Hvor skal jeg gå hen?”

Anne Lise: “Til et sted hvor der er birketræer.”

Abraham: “Birketræer?”

Anne Lise: “Hvis du går til Barbara så hils Christina.”

Abraham: “Jamen jeg kender ikke nogen af de madammer. Jeg kender dig. Jeg elsker dig.”

Anne Lise: “Kvindeklubben. Hvis du går til madam x, så hils madam y.”

Abraham: “Din spøgefugl.”

Previous articleTak, Gud, for freden denne efterårsaften
Next articleMaradjøngade om Stauffenberg, Kafka og Lauper
Morten Hjerl-Hansen
Morten Hjerl-Hansen (født 15/6 1973) er en dansk blogger, født i København. Jeg boede i de første 19 år af mit liv i et frisindet, litterært og akademisk hjem i Nordsjælland. Min mor er psykiater og min far kemiingeniør. Jeg har to søskende. Igennem barndommen "opfandt jeg nærved ubrugelige ting næsten hver dag" og fortalte mine søskende "eventyr" hvor de selv var hovedpersoner. I 1986 besøgte jeg Houston i USA med familien på et ophold der strakte sig over tre en halv måned. Jeg startede med at programmere i 1986 og lavede ca. 20 større projekter indtil jeg "mistede evnen" i 2018. Student fra N. Zahles Gymnasieskole 1992. Ry Højskole 1993. Læste teologi 1993-1994 i Aarhus. Læste filosofi 1995-2000 i Linköping, Lund og København. Arbejdede som Java programmør 2000 og 2001. Medvirkede i talrige digtoplæsninger i København 2002-2007. Fik en psykose i 2007 "som det tog 10 år at komme sig nogenlunde over". Gift med Else Andersen i 2010 og bosat i Fårevejle. Far i 2014. Har skrevet netavisen The Other Newspaper på dansk og engelsk dagligt siden 2013. Jeg har altid haft eller ejet en dybtliggende skepsis imod at personer kunne være autentiske når de udtalte sig ud fra bastioner, hvad enten der er tale om skoler, teorier, uddannelsesretninger, arbejdspladser, vidensmiljøer eller ting de selv finder på eller regner sig frem til. I samme stund de begynder at tale ud fra bastioner springer det mig i øjnene at de bare er personer, dvs. mennesker. Denne min "fornemmelse" er mere end et instinkt, der er snarere tale om et regulært arbejde for mig, for det har dybtliggende samfundsmæssige og menneskelige konsekvenser at mange er blinde for at de ikke taler som sig selv men som en bastion de tror de repræsenterer sprogligt-eksistentielt. Sprogdragten afslører for mine sanser et dybtliggende hykleri og en uklædelig arrogance. Jeg ønsker at udstille dette dagligsprogsforankrede hykleri i mine tekster. Denne arrogance. Hykleriet er faktisk farligt på mange leder og kanter, for det er kvælende for ulykkelige og spagfærdige røster og rummer kimen til en næsten usigelig vold og menneskeforagt. Jeg hader kynisme så meget at jeg næsten hader kynikeren, men jeg har aldrig hadet nogen ret længe ad gangen. Den der er bange for at gøre sig selv tydelig i en ytring sidder inde med et frygteligt våben, her er tale om tavshedens kolde klinge, men mandsmodet er stærkere endnu. Og mandsmodets tro følgesvend er filosofien. Der er al mulig grund til at at lukke røven med vigtige ytringer langt det meste af tiden og siden sige sin mening ærligt ELLER kærligt. Disse tekster er ment som træning i selvsamme disciplin. (Ærligt OG kærligt har ingen energi til.)