Home Non-categorized Ganske elendig myte: Reden, ravnen og roen

Ganske elendig myte: Reden, ravnen og roen

924

På trods af koncentrationsbesvær er Hirdsmand Hvattarp tilbage med en myte der aldrig bliver mindre end ganske elendig.

En rede kommer gående efter at fuglene er fløjet fra den. “Oppe på himlen sang fuglene”, som det så smukt hedder. Der går ikke længe med denne rolige gang ud i “den store natur”, som det lidt forudsigeligt hedder, før roen og ravnen melder sig på banen og “den lille funklende perle af en historie”, som det så pralende hedder, kan tage sin begyndelse. Efter at have sammenbragt og aflønnet de tre hovedpersoner diskuterer historien lidt med sig selv, gemmer imens hovedpersonerne væk i en papkasse med panoramavinduer, højt til loftet, egen indgang, udsigt til “bjældet”, en slags fjeld med istapper formet som bjælder, og dertil masser af redemad: afstødte dun; roemad: vand, jord, sollys; og ravnemad: en turkis fisk der hedder en snalle og i sine bedre dage adlød navnet “Snalle”, udtalt mellem læberne på fiskekrogsk. Men de tre har ikke spildt tiden inde i papkassen. Da man lukker dem ud viser det sig at de har brugt tiden på at blive venner ved at drikke dialogkaffe. Det er bogens væsentligste pointe. Går man glip af denne pointe har man fuldkommen misset bogens eksistensgrundlag og bogen vil simpelthen flyve væk hurtigere end Stefan Zweig fløj til Langbortistan. Jeg valgte at ignorere denne pointe ved første gennemlæsning for sjov og det endte med at jeg måtte kramme bogen rigtig godt for at den ikke lavede en Stefan. Alligevel skrev den en ny bog med den forvorpne titel “Verden af Anders And blad”. Af en eller anden grund brugte jeg alle mine penge mens jeg læste. Måske sivede de ud af hullet i lommen mens jeg hoppede og dansede af glæde. Jeg havde nemlig vekslet dem til fem-ører af den gamle slags. Nu ligger de rundt i haven i en sirligt slynget kurve.  Konkluderende må jeg konstaterende sige at jeg efter første gennemlæsning pludselig stod med to bøger. Den anden gang læste jeg “Reden, ravnen og roen” stående på “Verden af Anders And blad” med den klare hensigt ikke at misse det med dialogkaffen og det gik fint.

Previous articleSamtale mellem radiovært og Maradjøngades delesekretær Niels Christian Beethoven
Next articleNy bog: Tingene
Morten Hjerl-Hansen
Morten Hjerl-Hansen (født 15/6 1973) er en dansk blogger, født i København. Jeg boede i de første 19 år af mit liv i et frisindet, litterært og akademisk hjem i Nordsjælland. Min mor er psykiater og min far kemiingeniør. Jeg har to søskende. Igennem barndommen "opfandt jeg nærved ubrugelige ting næsten hver dag" og fortalte mine søskende "eventyr" hvor de selv var hovedpersoner. I 1986 besøgte jeg Houston i USA med familien på et ophold der strakte sig over tre en halv måned. Jeg startede med at programmere i 1986 og lavede ca. 20 større projekter indtil jeg "mistede evnen" i 2018. Student fra N. Zahles Gymnasieskole 1992. Ry Højskole 1993. Læste teologi 1993-1994 i Aarhus. Læste filosofi 1995-2000 i Linköping, Lund og København. Arbejdede som Java programmør 2000 og 2001. Medvirkede i talrige digtoplæsninger i København 2002-2007. Fik en psykose i 2007 "som det tog 10 år at komme sig nogenlunde over". Gift med Else Andersen i 2010 og bosat i Fårevejle. Far i 2014. Har skrevet netavisen The Other Newspaper på dansk og engelsk dagligt siden 2013. Jeg har altid haft eller ejet en dybtliggende skepsis imod at personer kunne være autentiske når de udtalte sig ud fra bastioner, hvad enten der er tale om skoler, teorier, uddannelsesretninger, arbejdspladser, vidensmiljøer eller ting de selv finder på eller regner sig frem til. I samme stund de begynder at tale ud fra bastioner springer det mig i øjnene at de bare er personer, dvs. mennesker. Denne min "fornemmelse" er mere end et instinkt, der er snarere tale om et regulært arbejde for mig, for det har dybtliggende samfundsmæssige og menneskelige konsekvenser at mange er blinde for at de ikke taler som sig selv men som en bastion de tror de repræsenterer sprogligt-eksistentielt. Sprogdragten afslører for mine sanser et dybtliggende hykleri og en uklædelig arrogance. Jeg ønsker at udstille dette dagligsprogsforankrede hykleri i mine tekster. Denne arrogance. Hykleriet er faktisk farligt på mange leder og kanter, for det er kvælende for ulykkelige og spagfærdige røster og rummer kimen til en næsten usigelig vold og menneskeforagt. Jeg hader kynisme så meget at jeg næsten hader kynikeren, men jeg har aldrig hadet nogen ret længe ad gangen. Den der er bange for at gøre sig selv tydelig i en ytring sidder inde med et frygteligt våben, her er tale om tavshedens kolde klinge, men mandsmodet er stærkere endnu. Og mandsmodets tro følgesvend er filosofien. Der er al mulig grund til at at lukke røven med vigtige ytringer langt det meste af tiden og siden sige sin mening ærligt ELLER kærligt. Disse tekster er ment som træning i selvsamme disciplin. (Ærligt OG kærligt har ingen energi til.)