Home Non-categorized Godnathistorie

Godnathistorie

438

Mig?! Å jo, det bliver interessant så. Jeg blev jo født i en kridtmine for dåller år siden. Dåller stod og reparerede væggen og alting var meget hemmelighedsfuldt og nyt. Der var noget særligt ved varmen, sagde man, derinde. Da jeg kom ud løftede min mor mig op mod loftet og jeg lyste et øjeblik som en lampe og jeg så opmærksom og skuffet ud. Det viste sig at der var for mange træer i verden og jeg blev sat til at trille og knuse Mariekiks for at jeg med det samme forstod hvad det vil sige at have et arbejde. Min Far så straks at jeg var både køn og sindssyg og sagde strab-strabalak! Jeg betragtede min Far og vi blev så møre af lykke over at vi havde hinanden, at minearbejderne, der var min Fars ansatte, kom anstigende med en pande for at stege os. Vi slog dem selvfølgelig over nallerne, som enhver ville have gjort. Allerede efter min første dag på jorden var jeg så skuffet over verden at jeg græd. Da viste min Far mig at der fandtes bambus og det fik vi en time til at gå med ind til en af pindene svippede op og ødelagde min tantes øje, hun stod og så på. Mine onkler, der var meget forelskede i en der hed Berit, kom ilende til og spurgte hvad der var hændt. Derpå ødelagde mine onkler deres øjne på samme måde og dette forhindrede dem i at se Berit. Jeg vil for evigt forbinde navnet Berit med skikkelige mænd der råber dybt inde i et bjerg. Hver gang jeg møder en skikkelig mand der råber inde i et bjerg viser jeg dem billedet af Berit.

Previous articleTilstedeværelsen af DR, Gyldendal og Politiken i det danske kulturlandskab får min bog til at virke ulækker
Next articleBog, der handler om kærlighed, anmeldt ud fra mine egne fornemmelser og fordomme: Jeg hedder Folkví
Morten Hjerl-Hansen
Morten Hjerl-Hansen (født 15/6 1973) er en dansk blogger, født i København. Jeg boede i de første 19 år af mit liv i et frisindet, litterært og akademisk hjem i Nordsjælland. Min mor er psykiater og min far kemiingeniør. Jeg har to søskende. Igennem barndommen "opfandt jeg nærved ubrugelige ting næsten hver dag" og fortalte mine søskende "eventyr" hvor de selv var hovedpersoner. I 1986 besøgte jeg Houston i USA med familien på et ophold der strakte sig over tre en halv måned. Jeg startede med at programmere i 1986 og lavede ca. 20 større projekter indtil jeg "mistede evnen" i 2018. Student fra N. Zahles Gymnasieskole 1992. Ry Højskole 1993. Læste teologi 1993-1994 i Aarhus. Læste filosofi 1995-2000 i Linköping, Lund og København. Arbejdede som Java programmør 2000 og 2001. Medvirkede i talrige digtoplæsninger i København 2002-2007. Fik en psykose i 2007 "som det tog 10 år at komme sig nogenlunde over". Gift med Else Andersen i 2010 og bosat i Fårevejle. Far i 2014. Har skrevet netavisen The Other Newspaper på dansk og engelsk dagligt siden 2013. Jeg har altid haft eller ejet en dybtliggende skepsis imod at personer kunne være autentiske når de udtalte sig ud fra bastioner, hvad enten der er tale om skoler, teorier, uddannelsesretninger, arbejdspladser, vidensmiljøer eller ting de selv finder på eller regner sig frem til. I samme stund de begynder at tale ud fra bastioner springer det mig i øjnene at de bare er personer, dvs. mennesker. Denne min "fornemmelse" er mere end et instinkt, der er snarere tale om et regulært arbejde for mig, for det har dybtliggende samfundsmæssige og menneskelige konsekvenser at mange er blinde for at de ikke taler som sig selv men som en bastion de tror de repræsenterer sprogligt-eksistentielt. Sprogdragten afslører for mine sanser et dybtliggende hykleri og en uklædelig arrogance. Jeg ønsker at udstille dette dagligsprogsforankrede hykleri i mine tekster. Denne arrogance. Hykleriet er faktisk farligt på mange leder og kanter, for det er kvælende for ulykkelige og spagfærdige røster og rummer kimen til en næsten usigelig vold og menneskeforagt. Jeg hader kynisme så meget at jeg næsten hader kynikeren, men jeg har aldrig hadet nogen ret længe ad gangen. Den der er bange for at gøre sig selv tydelig i en ytring sidder inde med et frygteligt våben, her er tale om tavshedens kolde klinge, men mandsmodet er stærkere endnu. Og mandsmodets tro følgesvend er filosofien. Der er al mulig grund til at at lukke røven med vigtige ytringer langt det meste af tiden og siden sige sin mening ærligt ELLER kærligt. Disse tekster er ment som træning i selvsamme disciplin. (Ærligt OG kærligt har ingen energi til.)