Hvis nu Jarl af Basten skal til at tale om sine følelser, skal der noget helt særligt til.
Inge-Marie, det er jo Cambridge du går rundt i.
Cambridge? Hvor?
Her! Du går selvfølgelig rundt i Cambridge, fordi du taler med mig. Kom! Vi går hen til D1.
Hvad er det for Erasmus Montanus manérer du har tillagt dig?
[D1. Torsdag. Trinity College. Cambridge. Storbrittannien.]
Her virker lidt tomt. Jeg er sulten.
Ja, jeg er ikke Jesus, så du må ikke få min madpakke, da!
Er der ikke en kantine her? Så kan du fortælle mig om lidt om D1. Her er støvet.
Kantinerne på disse kanter er fulde af sladder og meget dygtige mennesker. Det er en lidt kedelig kombi for sådan en morlille som dig. Hihi.
Haha. Høhø! Jeg spiser en banan. Jeg kan se der er et smukt træ her hvor jeg kan spise den, hvis jeg kravler op på denne gren.
Et træ? Der er ingen træer her i D1.
Der er selvfølgelig træer i D1, fordi du taler med mig.
Jamen så godt ord igen da. Hahaha. Sidder du godt i træet?
Ja.
Det var godt. Mens Wittgenstein gik rundt i dette her lokale var der noget der hed Moral Sciences Club.
Ja.
Her var helt fyldt op med mennesker i 1940’erne. Han ville nok have stoppet op ved det udsagn “Han er ikke god til at tale om sine følelser”.
Stoppet op? Netop! Jeg forstår akkurat hvad du mener med “stoppet op” fordi du før har fortalt mig om Wittgenstein. Han ville have sanset med sin sprogsans at der er noget filosofisk rod, som vi må have bugt med.
Så langt har du forstået Wittgenstein korrekt. Ja! Netop! Og nu må vi to få bugt med det rod, for Wittgenstein er her ikke længere. Der er én-og-kun-én måde at gøre det på. Vi må rydde op. Hvorfor kaster du med hasselnødder?
De er gode. Prøv!
Har du medbragt den nøddeknækker?
Ja.
Hvorfor har du en nøddeknækker med?
Jeg troede filosofi drejede sig om at knække meningsløse nødder, så jeg tog en nøddeknækker med.
Hæhæ. Den ligger godt i hånden. Det er en smuk nøddeknækker i hvert fald.
Mja. Nej. Jeg mener det ikke så slemt. Fortsæt!
Wittgenstein ville måske have startet sin filosofiske undersøgelse med at sammenligne to udsagn der handler om det samme. A: “Han er ikke god til at tale om følelser” og B: “Han svarer ikke rigtig, når man spørger ham, hvordan han har det”. Begge udsagn drejer sig om en egenskab der er grundlæggende for såvel nær menneskelig, bilateral kontakt og udfoldelse af empati, støtte og gensidig respekt. Kærlighed mellem mennesker.
Ja.
Men du. Jeg tror vi har forstået noget. På en eller anden måde har undersøgelsen løst sig selv.
Det er også min fornemmelse.
Lad os tage et øjebliks stilhed.
