Home Non-categorized Præcis den dag var seksualitet noget andet for Kurt

Præcis den dag var seksualitet noget andet for Kurt

848

Sædvanligvis var seksualitet ikke noget andet for Kurt. Men den dag han mødte Magda var det noget andet.

I sin ungdom var Magda meget smuk. De likes hun fik på Facebook skyldtes en kombination af hendes flotte profilbilleder og den selvtillid udseendet gav hende. Hun giftede sig dengang med den udviklingshæmmede Thomas, kun 150 cm høj. Hun smilede og grinede aldrig i barndommen og hendes alvor blev der ikke mindre af i hendes lange ægteskab.

Magda talte med busken og hun talte med Thomas. De mest indviklede teorier fremlagde hun for Thomas: ”Magt findes ikke i et demokrati, for alle har magten. Magt findes heller ikke i en god kristen familie for i kirken bliver store som små åndeligt ligestillede.”

Busken fik sit og den blomstrede og blev flot, og en dag døde Thomas. Hun plantede et blåt flag der hvor han havde stået og spist sin sidste hjemmesmurte sandwich.

Dagen oprandt.

Brandmand, styrmand og psykiater Kurt Wasselrofe kom kørende i sin røde brandbil fordi Magdas hus stod i flammer.

Den dag grinede Magda for første gang. Det var en varm hånlatter som hun altid havde holdt skjult fordi hun troede at den slags måtte man ikke. Der var ikke sket noget og hun grinede af postbuddet eller en tilsvarende perifer person.

Kurt formulerede noget for sig selv mens slukkemændene gjorde klar. Det kom som et lyn: Hvorfor bliver kolde mennesker så befippede og veltalende ved at høre varme menneskers hånlatter over en helt tredje, som oven i købet er en fremmed?

Naboen kunne ikke undgå at se flammerne for der var ild i hans gavl.

Previous articleEvighedsstudents dundertale om Freud overdøvet af musik
Next articleVi går så langt ind i analysen af navnet Herbert, at vi opdager en hemmelig lem…
Morten Hjerl-Hansen
Morten Hjerl-Hansen (født 15/6 1973) er en dansk blogger, født i København. Jeg boede i de første 19 år af mit liv i et frisindet, litterært og akademisk hjem i Nordsjælland. Min mor er psykiater og min far kemiingeniør. Jeg har to søskende. Igennem barndommen "opfandt jeg nærved ubrugelige ting næsten hver dag" og fortalte mine søskende "eventyr" hvor de selv var hovedpersoner. I 1986 besøgte jeg Houston i USA med familien på et ophold der strakte sig over tre en halv måned. Jeg startede med at programmere i 1986 og lavede ca. 20 større projekter indtil jeg "mistede evnen" i 2018. Student fra N. Zahles Gymnasieskole 1992. Ry Højskole 1993. Læste teologi 1993-1994 i Aarhus. Læste filosofi 1995-2000 i Linköping, Lund og København. Arbejdede som Java programmør 2000 og 2001. Medvirkede i talrige digtoplæsninger i København 2002-2007. Fik en psykose i 2007 "som det tog 10 år at komme sig nogenlunde over". Gift med Else Andersen i 2010 og bosat i Fårevejle. Far i 2014. Har skrevet netavisen The Other Newspaper på dansk og engelsk dagligt siden 2013. Jeg har altid haft eller ejet en dybtliggende skepsis imod at personer kunne være autentiske når de udtalte sig ud fra bastioner, hvad enten der er tale om skoler, teorier, uddannelsesretninger, arbejdspladser, vidensmiljøer eller ting de selv finder på eller regner sig frem til. I samme stund de begynder at tale ud fra bastioner springer det mig i øjnene at de bare er personer, dvs. mennesker. Denne min "fornemmelse" er mere end et instinkt, der er snarere tale om et regulært arbejde for mig, for det har dybtliggende samfundsmæssige og menneskelige konsekvenser at mange er blinde for at de ikke taler som sig selv men som en bastion de tror de repræsenterer sprogligt-eksistentielt. Sprogdragten afslører for mine sanser et dybtliggende hykleri og en uklædelig arrogance. Jeg ønsker at udstille dette dagligsprogsforankrede hykleri i mine tekster. Denne arrogance. Hykleriet er faktisk farligt på mange leder og kanter, for det er kvælende for ulykkelige og spagfærdige røster og rummer kimen til en næsten usigelig vold og menneskeforagt. Jeg hader kynisme så meget at jeg næsten hader kynikeren, men jeg har aldrig hadet nogen ret længe ad gangen. Den der er bange for at gøre sig selv tydelig i en ytring sidder inde med et frygteligt våben, her er tale om tavshedens kolde klinge, men mandsmodet er stærkere endnu. Og mandsmodets tro følgesvend er filosofien. Der er al mulig grund til at at lukke røven med vigtige ytringer langt det meste af tiden og siden sige sin mening ærligt ELLER kærligt. Disse tekster er ment som træning i selvsamme disciplin. (Ærligt OG kærligt har ingen energi til.)