Home Non-categorized Velklædte mænd hang til tørre: Nye småirriterende måder at spise

Velklædte mænd hang til tørre: Nye småirriterende måder at spise

1061

I lagerrummets mørke hænger et ukendt antal velklædte mænd til tørre. Billedet kom til mig lige før. Det er ikke godt, men nogenlunde enkelt, det går an, det opfylder mine behov, det tjener mit formål, mest det sidste. At realisere det billedkunstnerisk lader sig ikke gøre i 2018, fordi resultatet ville være afskyeligt trivielt. Det har intet at gøre med det andet billede i denne artikel, men netop derfor kan det sagtens have noget at gøre med det alligevel.

Lad os tage det andet billede med det samme:

Smør gips i ansigtet og dyp ansigtet i finthakket salat.

Jeg vil forsigtigt begynde med at hævde at alle mennesker oplever metaforer på samme måde, selvom vi, i sagens natur, er dybt forskellige. Alle ser et mere eller mindre idiotisk Magrittebillede og dernæst en performancekunstner. Det er rart at læse en tekst, for så kan man afløse disse slidte manøvrer af forlængst folkeligt indoptaget og fordøjet kunst med noget andet. Noget der på én gang pirrer og tilfredsstiller nysgerrigheden. Tekst. Ord. Den slags. Men vi vil stædigt holde fast ved de to billeder fordi vi, som alkymisten håber at frembringe noget elementært enkelt, noget der, fra et fladt og tosset stadie, som en Wegnerstol tegnet på gulvet, vips vil rejse sig i en bekvem rummelighed der tillader fredelig avislæsning.

De mest ypperligt udsøgte læserhjerner vil allerede nu, ud fra disse bemærkninger, kunne skimte omridset af mit forehavende: En teori om at en af kunstens vigtigste opgaver i denne tid er at bygge bro mellem performancekunsten og surrealismen så begge derved bliver gammeldagse og en ny kunstform opstår.

Det er ved at ske.

Lykkeligvis, idet både surrealismen og performancekunsten er blandt de mindst kærlige kunstformer der er.

Mødet svarer til at overtale de velklædte herrer til at foretage processen med at dække ansigtet, først med gips og dernæst salat. Dette er umuligt af to grunde: 1) Mændene er statiske 2) Selv hvis de var dynamiske ville der være, i det mindste på fransk og engelsk grund, der har man nemlig virkelig, omend traditionelt divergerende, fornemmelse for tøjstil og mode, en dyb modsætning mellem det at være velklædt og det at fremvise et påfaldende salatfyldt ansigt.

Man kan heller ikke opnå det eftertragtede resultat ved at invitere mændene.

Fordi vi længe ikke har øjnet muligheden for at bygge broen, kreerede vi stakkels mennesker TV2 News. Der har vi en kollektivt ubevidst bermudatrekant. Før denne, i kraft af en endnu mere bøvet knopskydning, bliver til et parallelogram, må vi finde den hemmelige passage mellem mændene og salaten, så TV2 News forsvinder.

Vi få tilbageblevne mennesker må dernæst tilbagelægge ruten frem og tilbage igen og igen sejlende og trodsigt oplevende pandaer i deres naturlige omgivelser og med krøllet hår, ikke pandaerne men os, skam.

Previous articleDet brune interview
Next articleLæserbrev: Kliklyde
Morten Hjerl-Hansen
Morten Hjerl-Hansen (født 15/6 1973) er en dansk blogger, født i København. Jeg boede i de første 19 år af mit liv i et frisindet, litterært og akademisk hjem i Nordsjælland. Min mor er psykiater og min far kemiingeniør. Jeg har to søskende. Igennem barndommen "opfandt jeg nærved ubrugelige ting næsten hver dag" og fortalte mine søskende "eventyr" hvor de selv var hovedpersoner. I 1986 besøgte jeg Houston i USA med familien på et ophold der strakte sig over tre en halv måned. Jeg startede med at programmere i 1986 og lavede ca. 20 større projekter indtil jeg "mistede evnen" i 2018. Student fra N. Zahles Gymnasieskole 1992. Ry Højskole 1993. Læste teologi 1993-1994 i Aarhus. Læste filosofi 1995-2000 i Linköping, Lund og København. Arbejdede som Java programmør 2000 og 2001. Medvirkede i talrige digtoplæsninger i København 2002-2007. Fik en psykose i 2007 "som det tog 10 år at komme sig nogenlunde over". Gift med Else Andersen i 2010 og bosat i Fårevejle. Far i 2014. Har skrevet netavisen The Other Newspaper på dansk og engelsk dagligt siden 2013. Jeg har altid haft eller ejet en dybtliggende skepsis imod at personer kunne være autentiske når de udtalte sig ud fra bastioner, hvad enten der er tale om skoler, teorier, uddannelsesretninger, arbejdspladser, vidensmiljøer eller ting de selv finder på eller regner sig frem til. I samme stund de begynder at tale ud fra bastioner springer det mig i øjnene at de bare er personer, dvs. mennesker. Denne min "fornemmelse" er mere end et instinkt, der er snarere tale om et regulært arbejde for mig, for det har dybtliggende samfundsmæssige og menneskelige konsekvenser at mange er blinde for at de ikke taler som sig selv men som en bastion de tror de repræsenterer sprogligt-eksistentielt. Sprogdragten afslører for mine sanser et dybtliggende hykleri og en uklædelig arrogance. Jeg ønsker at udstille dette dagligsprogsforankrede hykleri i mine tekster. Denne arrogance. Hykleriet er faktisk farligt på mange leder og kanter, for det er kvælende for ulykkelige og spagfærdige røster og rummer kimen til en næsten usigelig vold og menneskeforagt. Jeg hader kynisme så meget at jeg næsten hader kynikeren, men jeg har aldrig hadet nogen ret længe ad gangen. Den der er bange for at gøre sig selv tydelig i en ytring sidder inde med et frygteligt våben, her er tale om tavshedens kolde klinge, men mandsmodet er stærkere endnu. Og mandsmodets tro følgesvend er filosofien. Der er al mulig grund til at at lukke røven med vigtige ytringer langt det meste af tiden og siden sige sin mening ærligt ELLER kærligt. Disse tekster er ment som træning i selvsamme disciplin. (Ærligt OG kærligt har ingen energi til.)