Home Non-categorized Engang for mange år siden

Engang for mange år siden

1281

Engang for mange år siden kunne man skrive breve til sådan nogen som Selma Lagerløf. Det var hen imod slutningen af den vigtige del af den vestlige verdens modningsperiode. Dengang spurgte man ikke Hvad er meningen med livet? men Hvad skal jeg gøre? Da verden var modnet faldt den sammen to gange ligesom roser når styrtregnen bløder om formiddagen i Vekemark. Der var engang en forfatterinde som måske var Selma Lagerløf som altså satte pennen til papiret oppe i Værmland og skrev til en beundrerinde om det karniskbærolesiske søskendeforhold. Det er der for øvrigt lavet et skønt teaterstykke om. Dengang som nu mistede mange årvågne kvinder for en tid eller for altid orienteringsevnen i livet og dengang som nu virkede deres årvågenhed ikke til at helbrede dem. Derfor er teaterstykket fyldt med Pølse Prebens sind. Symboliseret ved tre egetræer, for tre træer er der noget roligt ved og i Sverige betyder roligt morsomt. Pølse Prebens sind er der ikke sagt og skrevet ret meget om for de fleste ved med stor præcision hvem han er. Han er såmænd en mand. Men det karniskbærolesiske søskendeforhold vidste og ved de færreste noget om og derfor skrev kvindemennesket fra Værmland historien om en person, en forsker, som formåede at beskrive det. En historie og en forsker som vil være de fleste nutidige læsere over hele verden bekendt. Forskerkarakteren fik også enormt meget liv i beundrerindens hjerte og blev snart til liv og nyt liv. Konklusion, hmmm: Årvågenheden fik selvfølgelig, må man forstå, et vægtigt modspil i beundrerindens sind og hun sluttede sig til flokken for hun var hvid som sne. Hun var en kanin. Men kun fra én ganske bestemt vinkel.

Previous articleHåbet-lever-i-håbet fyr hyret til håbstale
Next articleEt kig ind i historien
Morten Hjerl-Hansen
Morten Hjerl-Hansen (født 15/6 1973) er en dansk blogger, født i København. Jeg boede i de første 19 år af mit liv i et frisindet, litterært og akademisk hjem i Nordsjælland. Min mor er psykiater og min far kemiingeniør. Jeg har to søskende. Igennem barndommen "opfandt jeg nærved ubrugelige ting næsten hver dag" og fortalte mine søskende "eventyr" hvor de selv var hovedpersoner. I 1986 besøgte jeg Houston i USA med familien på et ophold der strakte sig over tre en halv måned. Jeg startede med at programmere i 1986 og lavede ca. 20 større projekter indtil jeg "mistede evnen" i 2018. Student fra N. Zahles Gymnasieskole 1992. Ry Højskole 1993. Læste teologi 1993-1994 i Aarhus. Læste filosofi 1995-2000 i Linköping, Lund og København. Arbejdede som Java programmør 2000 og 2001. Medvirkede i talrige digtoplæsninger i København 2002-2007. Fik en psykose i 2007 "som det tog 10 år at komme sig nogenlunde over". Gift med Else Andersen i 2010 og bosat i Fårevejle. Far i 2014. Har skrevet netavisen The Other Newspaper på dansk og engelsk dagligt siden 2013. Jeg har altid haft eller ejet en dybtliggende skepsis imod at personer kunne være autentiske når de udtalte sig ud fra bastioner, hvad enten der er tale om skoler, teorier, uddannelsesretninger, arbejdspladser, vidensmiljøer eller ting de selv finder på eller regner sig frem til. I samme stund de begynder at tale ud fra bastioner springer det mig i øjnene at de bare er personer, dvs. mennesker. Denne min "fornemmelse" er mere end et instinkt, der er snarere tale om et regulært arbejde for mig, for det har dybtliggende samfundsmæssige og menneskelige konsekvenser at mange er blinde for at de ikke taler som sig selv men som en bastion de tror de repræsenterer sprogligt-eksistentielt. Sprogdragten afslører for mine sanser et dybtliggende hykleri og en uklædelig arrogance. Jeg ønsker at udstille dette dagligsprogsforankrede hykleri i mine tekster. Denne arrogance. Hykleriet er faktisk farligt på mange leder og kanter, for det er kvælende for ulykkelige og spagfærdige røster og rummer kimen til en næsten usigelig vold og menneskeforagt. Jeg hader kynisme så meget at jeg næsten hader kynikeren, men jeg har aldrig hadet nogen ret længe ad gangen. Den der er bange for at gøre sig selv tydelig i en ytring sidder inde med et frygteligt våben, her er tale om tavshedens kolde klinge, men mandsmodet er stærkere endnu. Og mandsmodets tro følgesvend er filosofien. Der er al mulig grund til at at lukke røven med vigtige ytringer langt det meste af tiden og siden sige sin mening ærligt ELLER kærligt. Disse tekster er ment som træning i selvsamme disciplin. (Ærligt OG kærligt har ingen energi til.)