Home Non-categorized Peter Bendtsen Affkrydder om naivitet

Peter Bendtsen Affkrydder om naivitet

851

Det eneste tilværelsen har lært mig er ansvar samt, det ligeså vigtige, at naive mennesker, altså mennesker der tror det bedste om andre, let bliver hidsige og dernæst urimelige og dernæst skamfulde og energiforladte og at denne hidsighed derfor hverken værner dem selv eller kærligheden mellem dem og deres aller nærmeste, samt at naiviteten er noget som er svær at ryste af sig eftersom den i aller højeste grad handler om at alle mennesker er ok.

Du har altså kun lært tre ting af tilværelsen?

Ja. Jeg er Kludder Mose.

Nej. Du er Peter Bendtsen Affkrydder. Jeg vil spørge dig om tre ting. 1. Er naive mennesker selvfede og arrogante og dermed irriterende? 2. Er der ikke andre måder at mene at alle mennesker er ok, end ved at have den naivitet dér som et fremherskende karaktertræk? 3. Er naive mennesker alt for sårbare, “for gode til denne verden”.

Mine selvopgør er og har været utrolig hæmmende men skyldes ikke selvhad. Derfor ser jeg ingen som helt grund til at holde op med at være naiv. Det gode kommer ovenfra og dets rødder er usynlige for mennesker. Jeg hylder den usamlethed, den usikkerhed og sågar den angst der er produktet. 1. Der er mange der behandler usamlede enormt grimt, som karikaturer på mennesker. 2. Der er andre måder. Hvad de er ved jeg ikke. Mennesker er meget forskellige. 3. Jeg kan kun tale for mit vedkommende. Jeg er psykisk sårbar, så jeg har en kæmpe viden om hvordan mennesker er stakkels. Det er komplet indlysende for mig at alle mennesker er stakkels.

Tak fordi du svarede på spørgsmålene.

Jamen ved du hvad man kan ikke have en principiel diskussion om de ting tilværelsen har lært én.

Du udtalte dig ellers så skråsikkert.

Jeg drillede dig.

Du holdt mig for nar.

Previous articleBreston Hadley er amerikaner og ved derfor hverken hvad han skal sige eller gøre
Next articleSmåsur over et eller andet 2: Småsur over Urban Frederiksen
Morten Hjerl-Hansen
Morten Hjerl-Hansen (født 15/6 1973) er en dansk blogger, født i København. Jeg boede i de første 19 år af mit liv i et frisindet, litterært og akademisk hjem i Nordsjælland. Min mor er psykiater og min far kemiingeniør. Jeg har to søskende. Igennem barndommen "opfandt jeg nærved ubrugelige ting næsten hver dag" og fortalte mine søskende "eventyr" hvor de selv var hovedpersoner. I 1986 besøgte jeg Houston i USA med familien på et ophold der strakte sig over tre en halv måned. Jeg startede med at programmere i 1986 og lavede ca. 20 større projekter indtil jeg "mistede evnen" i 2018. Student fra N. Zahles Gymnasieskole 1992. Ry Højskole 1993. Læste teologi 1993-1994 i Aarhus. Læste filosofi 1995-2000 i Linköping, Lund og København. Arbejdede som Java programmør 2000 og 2001. Medvirkede i talrige digtoplæsninger i København 2002-2007. Fik en psykose i 2007 "som det tog 10 år at komme sig nogenlunde over". Gift med Else Andersen i 2010 og bosat i Fårevejle. Far i 2014. Har skrevet netavisen The Other Newspaper på dansk og engelsk dagligt siden 2013. Jeg har altid haft eller ejet en dybtliggende skepsis imod at personer kunne være autentiske når de udtalte sig ud fra bastioner, hvad enten der er tale om skoler, teorier, uddannelsesretninger, arbejdspladser, vidensmiljøer eller ting de selv finder på eller regner sig frem til. I samme stund de begynder at tale ud fra bastioner springer det mig i øjnene at de bare er personer, dvs. mennesker. Denne min "fornemmelse" er mere end et instinkt, der er snarere tale om et regulært arbejde for mig, for det har dybtliggende samfundsmæssige og menneskelige konsekvenser at mange er blinde for at de ikke taler som sig selv men som en bastion de tror de repræsenterer sprogligt-eksistentielt. Sprogdragten afslører for mine sanser et dybtliggende hykleri og en uklædelig arrogance. Jeg ønsker at udstille dette dagligsprogsforankrede hykleri i mine tekster. Denne arrogance. Hykleriet er faktisk farligt på mange leder og kanter, for det er kvælende for ulykkelige og spagfærdige røster og rummer kimen til en næsten usigelig vold og menneskeforagt. Jeg hader kynisme så meget at jeg næsten hader kynikeren, men jeg har aldrig hadet nogen ret længe ad gangen. Den der er bange for at gøre sig selv tydelig i en ytring sidder inde med et frygteligt våben, her er tale om tavshedens kolde klinge, men mandsmodet er stærkere endnu. Og mandsmodets tro følgesvend er filosofien. Der er al mulig grund til at at lukke røven med vigtige ytringer langt det meste af tiden og siden sige sin mening ærligt ELLER kærligt. Disse tekster er ment som træning i selvsamme disciplin. (Ærligt OG kærligt har ingen energi til.)