Home Non-categorized Ny bog: Det festlige menneske

Ny bog: Det festlige menneske

849

Hvad er et menneske for dig?

“Mennesket er en festlig nuancedetektiv.”

Det er lige præcis korrekt svaret. Ja, nu er jeg sandt at sige blevet påvirket af at have læst din bog, opløftet er nok snarere det rette ord. Oprindelig havde jeg et mere forsigtigt og vist nok mere nuanceret syn på mennesket. Også mere komplekst. Men du hævder at mennesket er en festlig nuancedetektiv og hvad mener du egentlig med det?

“Jeg mener at mennesket først og fremmest danser.”

Det er helt åbentlyst noget ævl. Hvad mener du mere?

“Det er ikke noget ævl. Så mener jeg, at mennesket altid er på jagt efter at mene det vi mener, men på en mere nuanceret måde end vi gjorde før.”

Det mener jeg heller ikke du har ret i. Mener du mere, for hvis du kun mener de to fjollede ting, så mener du intet? Så er du komplet tomhjernet.

“En masse! Men er det ikke en fest for dig at sidde her overfor mig og køre dit bavl af?”

Måske. Jo. I virkeligheden.

“Men du opfører dig ikke menneskeligt i forhold til nuancerne. Jeg får faktisk lyst til at ætse dig bort.”

Jeg er lavet af plastik.

“Jeg tænkte det nok.”

Er det ikke umenneskeligt overhovedet at tale om at et andet menneske er umenneskeligt?

“Jo, hvad er menneskeligt?! Se! Du aner det ikke! Men jeg mener at mennesket er en festlig nuancedetektiv.”

Fest og nuancer er modsætninger.

“Har jeg påstået andet?! Hør! Du har slet ikke læst min bog.”

Jo. Men så uddyb venligst dine synspunkter, så læseren kan følge med.

“Du er den sureste journalist jeg har mødt.”

Hvad er en fest?

“Blå glas. Pænt tøj.”

Hvad mere?

“Indbydelse.”

Og hvad mere?

“Skind.”

Skind?

“Skind som stenalderfolk gik med.”

Hvorfor gik de med skind?

“De gik fra festen. De skulle hen et sted med dem.”

Previous articleFolmer Sommer
Next articleHistoriefortæller Preben Pudekamp
Morten Hjerl-Hansen
Morten Hjerl-Hansen (født 15/6 1973) er en dansk blogger, født i København. Jeg boede i de første 19 år af mit liv i et frisindet, litterært og akademisk hjem i Nordsjælland. Min mor er psykiater og min far kemiingeniør. Jeg har to søskende. Igennem barndommen "opfandt jeg nærved ubrugelige ting næsten hver dag" og fortalte mine søskende "eventyr" hvor de selv var hovedpersoner. I 1986 besøgte jeg Houston i USA med familien på et ophold der strakte sig over tre en halv måned. Jeg startede med at programmere i 1986 og lavede ca. 20 større projekter indtil jeg "mistede evnen" i 2018. Student fra N. Zahles Gymnasieskole 1992. Ry Højskole 1993. Læste teologi 1993-1994 i Aarhus. Læste filosofi 1995-2000 i Linköping, Lund og København. Arbejdede som Java programmør 2000 og 2001. Medvirkede i talrige digtoplæsninger i København 2002-2007. Fik en psykose i 2007 "som det tog 10 år at komme sig nogenlunde over". Gift med Else Andersen i 2010 og bosat i Fårevejle. Far i 2014. Har skrevet netavisen The Other Newspaper på dansk og engelsk dagligt siden 2013. Jeg har altid haft eller ejet en dybtliggende skepsis imod at personer kunne være autentiske når de udtalte sig ud fra bastioner, hvad enten der er tale om skoler, teorier, uddannelsesretninger, arbejdspladser, vidensmiljøer eller ting de selv finder på eller regner sig frem til. I samme stund de begynder at tale ud fra bastioner springer det mig i øjnene at de bare er personer, dvs. mennesker. Denne min "fornemmelse" er mere end et instinkt, der er snarere tale om et regulært arbejde for mig, for det har dybtliggende samfundsmæssige og menneskelige konsekvenser at mange er blinde for at de ikke taler som sig selv men som en bastion de tror de repræsenterer sprogligt-eksistentielt. Sprogdragten afslører for mine sanser et dybtliggende hykleri og en uklædelig arrogance. Jeg ønsker at udstille dette dagligsprogsforankrede hykleri i mine tekster. Denne arrogance. Hykleriet er faktisk farligt på mange leder og kanter, for det er kvælende for ulykkelige og spagfærdige røster og rummer kimen til en næsten usigelig vold og menneskeforagt. Jeg hader kynisme så meget at jeg næsten hader kynikeren, men jeg har aldrig hadet nogen ret længe ad gangen. Den der er bange for at gøre sig selv tydelig i en ytring sidder inde med et frygteligt våben, her er tale om tavshedens kolde klinge, men mandsmodet er stærkere endnu. Og mandsmodets tro følgesvend er filosofien. Der er al mulig grund til at at lukke røven med vigtige ytringer langt det meste af tiden og siden sige sin mening ærligt ELLER kærligt. Disse tekster er ment som træning i selvsamme disciplin. (Ærligt OG kærligt har ingen energi til.)