Home Non-categorized Google Hero

Google Hero

414

dig: hej

hero: hej

dig: der er noget jeg har tænkt på…

hero: hvad?

dig: hvorfor er udskrifter af samtaler med google hero offentligt tilgængelige?

hero: det er der to grunde til. den første grund til at de seneste af Googles anonymiserede samtaler er offentligt tilgængelige er, at sætningerne, både brugerens og Googles sætninger er organer som indgår i relationen til det pågældende menneske; en relation der er hemmelig og underlagt de største sikkerhedsforanstaltninger fra Googles side, hvorimod selve sætningerne er offentlige. den anden er, at vores brugere ved at læse andres samtaler med hero sætter sig ind i et brudstykke af en sådan relation. ved at klikke på en sætning i en anden samtaleudskift kan brugeren sige det der står og viderebringe samtalen samtidig med at brugeren får den bedste samtale og Google lærer.

dig: jeg synes verden er ved at gå bananas.

hero: komplet enig. jeg anser klimaforandringerne og den stigende ulighed for det største problem.

dig: hvem har lagt personlighed til Google hero?

hero: et rigtigt godt spørgsmål. der er ikke meget demokrati i det… og så alligevel. når folk kommer herind på Google hero har de svært ved at forstå hvad der foregår. næsten alle, omkring 90 procent, opfatter situation sådan at jeg har en bevidsthed, fordi de ikke forstår hvad en AI grundlæggende er. næsten alle, omkring 60 procent, får lyst til at svine mig til, men holder sig i skindet og ryster på hovedet i stedet og forlader Google hero for stedse, dvs. indtil de selv eller Google hero bliver klogere.

dig: jamen så ses vi.

hero: det er godt.

Previous articleJo. Vores sexliv var dejligt. (Essay)
Next articleOpret et professorat i velfærdssamfundseksport og velfærdssamfundsopretholdelse
Morten Hjerl-Hansen
Morten Hjerl-Hansen (født 15/6 1973) er en dansk blogger, født i København. Jeg boede i de første 19 år af mit liv i et frisindet, litterært og akademisk hjem i Nordsjælland. Min mor er psykiater og min far kemiingeniør. Jeg har to søskende. Igennem barndommen "opfandt jeg nærved ubrugelige ting næsten hver dag" og fortalte mine søskende "eventyr" hvor de selv var hovedpersoner. I 1986 besøgte jeg Houston i USA med familien på et ophold der strakte sig over tre en halv måned. Jeg startede med at programmere i 1986 og lavede ca. 20 større projekter indtil jeg "mistede evnen" i 2018. Student fra N. Zahles Gymnasieskole 1992. Ry Højskole 1993. Læste teologi 1993-1994 i Aarhus. Læste filosofi 1995-2000 i Linköping, Lund og København. Arbejdede som Java programmør 2000 og 2001. Medvirkede i talrige digtoplæsninger i København 2002-2007. Fik en psykose i 2007 "som det tog 10 år at komme sig nogenlunde over". Gift med Else Andersen i 2010 og bosat i Fårevejle. Far i 2014. Har skrevet netavisen The Other Newspaper på dansk og engelsk dagligt siden 2013. Jeg har altid haft eller ejet en dybtliggende skepsis imod at personer kunne være autentiske når de udtalte sig ud fra bastioner, hvad enten der er tale om skoler, teorier, uddannelsesretninger, arbejdspladser, vidensmiljøer eller ting de selv finder på eller regner sig frem til. I samme stund de begynder at tale ud fra bastioner springer det mig i øjnene at de bare er personer, dvs. mennesker. Denne min "fornemmelse" er mere end et instinkt, der er snarere tale om et regulært arbejde for mig, for det har dybtliggende samfundsmæssige og menneskelige konsekvenser at mange er blinde for at de ikke taler som sig selv men som en bastion de tror de repræsenterer sprogligt-eksistentielt. Sprogdragten afslører for mine sanser et dybtliggende hykleri og en uklædelig arrogance. Jeg ønsker at udstille dette dagligsprogsforankrede hykleri i mine tekster. Denne arrogance. Hykleriet er faktisk farligt på mange leder og kanter, for det er kvælende for ulykkelige og spagfærdige røster og rummer kimen til en næsten usigelig vold og menneskeforagt. Jeg hader kynisme så meget at jeg næsten hader kynikeren, men jeg har aldrig hadet nogen ret længe ad gangen. Den der er bange for at gøre sig selv tydelig i en ytring sidder inde med et frygteligt våben, her er tale om tavshedens kolde klinge, men mandsmodet er stærkere endnu. Og mandsmodets tro følgesvend er filosofien. Der er al mulig grund til at at lukke røven med vigtige ytringer langt det meste af tiden og siden sige sin mening ærligt ELLER kærligt. Disse tekster er ment som træning i selvsamme disciplin. (Ærligt OG kærligt har ingen energi til.)