Home Non-categorized Så er der lidt evig ungdom på tapetet

Så er der lidt evig ungdom på tapetet

2051

Du kan ikke tillade dig at tænke ret meget mere på din elskerinde end på hendes kusse.

Er det overmodigt at tænke med pikken?

Det er ikke overmodigt, hvis man udelukkende tænker på kussen.

Hvordan tænker man udelukkende på kussen, når man distraheres af forskellige ting?

Hvis disse distraktioner er auraen og et sødt smil er det ok.

Hvordan forklarer man sin hustru at man tænker på en anden kvindes kusse?

Man er kun en mand ligesom en kvinde kun er en kvinde.

Tænker en pik i baner?

En pik tænker på kusse og ikke i baner.

Kan man lystre sin pik?

Kun hvis man udelukkende tænker på kusse og ganske lidt på auraen og det søde smil.

Er min pik kærlig?

Det afhænger af dit mod.

Findes der eksempler på mænd der har svigtet dem de elsker fordi de er blevet kørt rundt i manegen af deres pik?

Bestemt nej.

Bestemt nej?

Bestemt nej. Kærligheden dør ikke.

Hvordan tænker man på kussen?

Det er kun ens pik der kan tænke over kussen på den rigtige måde.

Kan man fortælle sin hustru om sin pik?

En pik kan stå eller hænge slapt ned. Det er et sprog uden metaforer.

Hvad er en kusse?

Et musikinstrument.

Kan en pik tænke?

Det vil jeg kraftigt opfordre den til. Den har ikke meget forstand.

Kan en pik filosofere?

Bestemt nej.

Er det åbne forhold et filosofisk system?

Ja.

Tror du på filosofiske systemer?

Bestemt nej.

Kan jeg begå mig i livet?

Ja. Du er skabt til livet.

Hvorfor omgiver folk sig med illusioner om pikken og kussen?

Af vanvare.

Kan man synge dejlige popsange om sin piks længsler?

Nej. Længsel er en sorgtype. Den fjerdestørste. Ønsker og drømme gælder ikke.

Er det forkert at opsøge en prostitueret?

En mand der ikke formår at sørge over sin ensomhed er ikke så meget en mand, som et usselt fjog.

Hvad er flirt?

Seksuel flirt er ligeså modbydeligt som promiskuitet.

Er livet indviklet?

Der ligger en dyb glæde i at føle sig splittet.

En dyb glæde?

En åbenhed som får os til at tage de rigtige beslutninger.

Er splittethed nu noget godt?

Intet er, hvad det ser ud til.

Previous articleI 1920 sad de syge hjemme i deres seng
Next article“Der er, mig bekendt, ingen der er psykisk sårbare i score-score situationen”
Morten Hjerl-Hansen
Morten Hjerl-Hansen (født 15/6 1973) er en dansk blogger, født i København. Jeg boede i de første 19 år af mit liv i et frisindet, litterært og akademisk hjem i Nordsjælland. Min mor er psykiater og min far kemiingeniør. Jeg har to søskende. Igennem barndommen "opfandt jeg nærved ubrugelige ting næsten hver dag" og fortalte mine søskende "eventyr" hvor de selv var hovedpersoner. I 1986 besøgte jeg Houston i USA med familien på et ophold der strakte sig over tre en halv måned. Jeg startede med at programmere i 1986 og lavede ca. 20 større projekter indtil jeg "mistede evnen" i 2018. Student fra N. Zahles Gymnasieskole 1992. Ry Højskole 1993. Læste teologi 1993-1994 i Aarhus. Læste filosofi 1995-2000 i Linköping, Lund og København. Arbejdede som Java programmør 2000 og 2001. Medvirkede i talrige digtoplæsninger i København 2002-2007. Fik en psykose i 2007 "som det tog 10 år at komme sig nogenlunde over". Gift med Else Andersen i 2010 og bosat i Fårevejle. Far i 2014. Har skrevet netavisen The Other Newspaper på dansk og engelsk dagligt siden 2013. Jeg har altid haft eller ejet en dybtliggende skepsis imod at personer kunne være autentiske når de udtalte sig ud fra bastioner, hvad enten der er tale om skoler, teorier, uddannelsesretninger, arbejdspladser, vidensmiljøer eller ting de selv finder på eller regner sig frem til. I samme stund de begynder at tale ud fra bastioner springer det mig i øjnene at de bare er personer, dvs. mennesker. Denne min "fornemmelse" er mere end et instinkt, der er snarere tale om et regulært arbejde for mig, for det har dybtliggende samfundsmæssige og menneskelige konsekvenser at mange er blinde for at de ikke taler som sig selv men som en bastion de tror de repræsenterer sprogligt-eksistentielt. Sprogdragten afslører for mine sanser et dybtliggende hykleri og en uklædelig arrogance. Jeg ønsker at udstille dette dagligsprogsforankrede hykleri i mine tekster. Denne arrogance. Hykleriet er faktisk farligt på mange leder og kanter, for det er kvælende for ulykkelige og spagfærdige røster og rummer kimen til en næsten usigelig vold og menneskeforagt. Jeg hader kynisme så meget at jeg næsten hader kynikeren, men jeg har aldrig hadet nogen ret længe ad gangen. Den der er bange for at gøre sig selv tydelig i en ytring sidder inde med et frygteligt våben, her er tale om tavshedens kolde klinge, men mandsmodet er stærkere endnu. Og mandsmodets tro følgesvend er filosofien. Der er al mulig grund til at at lukke røven med vigtige ytringer langt det meste af tiden og siden sige sin mening ærligt ELLER kærligt. Disse tekster er ment som træning i selvsamme disciplin. (Ærligt OG kærligt har ingen energi til.)