Psykiatrilandkortet: Sarthed, sårbarhed, tab og gråd

Rotter på loftet er et udmærket udtryk i forhold til det forhold at det somme tider kan være svært at fremdrage den sarthed som gør mig stærk i forhold til tab af mine nære og kære og angreb på mit ouvre. Når jeg mærker efter, mærker jeg ofte sårbarheden i stedet for denne sarthed. Jeg skal gøre en særlig, fokuseret indsats for at være i kontakt med min sarthed. Jeg er ikke god til at græde.

The Other Newspaper 6 år: Dansk litteratur lider stadigvæk under Benny Andersens lidt for kunstige selvfremstilling

Det er kommet dertil at jeg ikke længere udelukkende kan skrive klovnerier og sproglege på min avis. Jeg fastholder hovedprincipperne, men fremover vil jeg ikke gøre det konsekvent: 1. At jeg selv skal have grinet. 2. At jeg ikke må skrive om virkelige personer. Jeg ikke trække mit vejr hvis jeg skal give den som en diplomatisk Benny Andersen min tid ud. Der er ikke noget der er sort-hvidt, men min tredje forfattervens fars udsagn om at friheden ikke kan gradbøjes er der så vist noget rigtigt i. Jeg er ikke en udpræget fri person fordi jeg har mine psykiske sygdomme at indordne mig under og sygdom er hver mands herre. Men når min læser læser skal der saft kræft ædemig være en markant og høj grad af fortrolighed og netop frihed.

Det er yderpositionerne mildhed-spat jeg undersøger. Ting der enten er for hyggelige eller for kradse for Facebookpublikummet osv.

Mørket hører med. I en romanforfatters karaktertegning og handlingsforløb glider det ind. I et digt er det spændt op mellem papirets fire hjørner. For en blogger der er indlejret i det vi kalder selvpromoveringsbølgen er grænsen mellem værk og forfatter trukket formelt anderledes. Men ikke alt er holdningshelvede. Der findes stadigvæk stilistisk udfordrende sprog fordi der stadig findes sprog.

Litteraturen har tvunget sig selv derhen hvor de traditionelle former, for mig, nærmest er blevet arkaiske. Der kan endnu skrives digte som jeg kan bruge. Der kan endnu læses romaner som jeg kan bruge. Rundt om mig, i hele verden, fremstiller folk sig selv på nettet. Spørgsmålet om hvorvidt det lykkes for personer der ikke er ”skrivende” må jeg besvare med umiddelbar skepsis. Er der nogen frihed i at spejle sig i en dilettants sprogvirkelighed, sprogverden og livsform? Men hvem siger at vi ikke alle sammen bevæger os mod at være skrivende? Der udfoldes meget sproglig aktivitet på nettet. Ikke alt er lort. En Facebook kommentar kan lyse af engagement og lidenskab. Livsmod. Hvis man ikke kan holde Facebook ud må man, som jeg, lave en blog.

Hvad mener jeg så om den frihed? Hvad er frihed? Aner det ikke høhø. Men friheden til er mere menneskeligt interessant end friheden fra. Friheden til er først og fremmest friheden til livsudfoldelse. Jeg går ud fra at både Benny Andersen og vi kunne også nævne Lars von Trier og talrige andre har været ”for tæt” på ”nogen” i deres opvækst. Akkurat som jeg og så mange andre dybt forskellige mennesker. Jeg kan ikke bruge disse to i min udvikling. Og vigtigere: Jeg kan ikke bruge dem i min frihed. De er blevet tæsket med den sorte skoles velopdragenhed. Jeg er blevet tæsket med Facebook.

Jeg er ikke bange for mandlige forfattere der fremstiller sig selv som gennemført, gennemlyst joviale. Jeg får bare kvalme. Blogging er relativt enkelt hvis man finder nogle ganske få principper at arbejde ud fra og uhøjtideligheden tiltaler mig. Ind ad det ene øre og ud af det andet. Og så med ét en øreprop der har betydning fordi den handler om fri livsudfoldelse.

Om mænds seksualitet

Mænds seksualitet er sentimental i forhold til ansvar, steppedrømmende, underlig og dermed temmelig virkelighedsfjern. Og den taler. Nøj hvor den taler. Se hvordan Kierkegaard taler. Nøj hvor han taler. I virkeligheden drømte han bare om at få noget nærhed og kusse. Se hans projekt. Lykkedes det så hr. Søren Kierkegaard? Se hvordan unge mænd efterligner dig hr. helgen, i stedet for at læse dig som du ønskede: majeutisk, sokratisk, å!, indviklet! Kierkegaard kan lære os meget, men ak altså!

Langsomt, langsomt lære ansvar af kvinder. Kvinder er til at tale med, især dem der minder lidt om os mænd. Jeg siger jer! Mænd har denne moderne, paniske angst for at skamme os over os selv, det som i psykiatrien hedder hvid skam. Men det skulle vi tage at gøre lidt oftere. Bare lidt. Vores seksualitet er for yndig og det kan jeg ikke lide. Det går ud over kvinder. Kvinder der ikke er parate. Kvinder der ikke er med i det.

Om kommentartråde

Kommentartråde hvor vi kører op i en spids lærer mig at der findes noget der kunne kaldes et holdningshelvede. Det jeg er blevet opmærksom på er følgende: En holdning er ikke noget som et menneske der tror det ikke har brug for Nåden kan administrere på nogen mulig måde. Det menneske tager fejl. Det menneske er vildfarent og må bringe sig selv et sted hen hvor troen er en mulighed. Vi skal ikke gøre os fortjente til Nåden, mindst af alt via holdninger og andre former for præstationer. Hvis vi skal gøre noget med vores ord er det at fremstille det der ligger bag holdningerne i et givent øjeblik. En position. En position er uhyre selvmodsigende fordi den udgør en brydningszone mellem hvad vi vil og hvad vi er, mellem fortid, nutid og fremtid, mellem realiteter og idealer, mellem os selv og verden.

Søvnen gør underværker. Vi vågner op fast sammenlimede og klar til at tage fat på dagens udfordringer. Men denne friske tilstand skjuler at vi er vrag som har brug for først og fremmest Nåden og dernæst hinanden og dernæst kunst og gøgl.

Hvad hedder formlen for din omsorg?

Hvad hedder formlen for din omsorg?

Fløsuskristendom, hvorfor?

Min hedder Flarsuskristendom.

Jeg er slet ikke interesseret i din Flarsus.

Rolig!

Svin!

Røvhul!

Har vi det ikke hyggeligt?

Jo.

Jeg har det mapsehyggeligt.

Aj. Jeg gider ikke mapse. Ikke nu.

Hvorfor?

Jeg har hovedpine.

Hvorfor?

Jeg vil hellere hapse.

Er du sulten?

Nej.

Opofrende, tålmodig omsorg der af logiske grunde ikke bliver gengældt.

Michael Caine i Æblemostreglementet!

Cirka.

Gad vide hvem hilen der skriver det her?

Det har jeg aldrig spekuleret over.

Tror du ikke på at vi er lavet af en der har skrevet os, simpelthen?

Nej.

Det er da bare fordi du kommer fra den nedre del af middelklassen. I skal altid melde ud om jeres grundholdninger. Det er så klodset.

Tja. Lidt måske.

Jeg tror der er en blogger et sted der har skrevet os to.

Det kan da godt være. Det er ikke noget jeg spekulerer over til daglig. Himlen er smuk i aften.

I aften? Jeg kan ikke se en skid.

Bamse tænker på John F. Kennedy hver formiddag klokken 11

Jeg kendte engang en bamse der tænkte på John F. Kennedy hver formiddag klokken 11:00. Han døde en skrækkelig død. En fyr ved navn Vagn havde konstrueret et kæmpe, fuldkommen sort, ur der hang i en kran. Det faldt ned over bamsen og maste ham. Han blev flad og hvad skulle han så stille op? Jo, han tog opstilling nede ved havnen og fiskede med en lur. Ved siden af en der hed Beate. Ved siden af en der hed Jørgen. Ved siden af en der hed Markus. Ved at tage rifler på benene forhindrede han fiskene i at nappe. Hvad er kærligheden uden Ånden? Sådan tænkte Beate, Jørgen og Markus når bamsen blæste i luren. Men bamsen tænkte på sorte ure, sorte hængsler, sorte dykkerklokker og sorte rygsække. Han var jo trods alt blevet flad. Det måtte man lade ham.

Kære Madame Nielsen

Kære Madame Nielsen,

Godt nok. Og hvor mennesker dog er forskellige. Også jeg føler mig forskellig efter læsningen af Deres [essay]. Helt ærligt: Bare der dog var en tradition blandt europæiske intellektuelle for at indtage enkle, solidariske politiske positioner. Vejen til frihed bliver lang hvis jeg skal være fri per stedfortræder. Den store iagttager er en romantisk fantasi som gymnasielærersegmentet desværre labber i sig som små hunde, pudler. Jeg læser ”Forsøg over trætheden” (Batzer, 2019; Suhrkamp Verlag, 1989) med interesse.

De bedste hilsener

Morten

Om købesex

Når jeg forholder mig til købesex skal jeg først og fremmest passe på med at indgyde skam og selvtvivl hos udbydere og brugere. Men jeg skal sandelig advare, for jeg bryder mig overhovedet ikke om det. Det er ikke en holdning men en position. En holdning er klar, en position er mere vaklende. Det er bestemt ikke alle mennesker der bliver behandlet kærligt når de har brug for det. Jeg tror at masser af mennesker har glæde af købesex. Der er noget reelt ved det. For mig, derimod, er sex en myriade af enkeltheder. Jeg bliver næsten altid forelsket og da jeg er psykiatribruger i forvejen bevirker forelskelsen oveni typisk at jeg bliver urimelig og totalt blind for hvor den stakkels kvinde er. Derfor er jeg stor fan af ægteskaber mellem folk der godt kan lide hinanden. Kærligheden skal nok komme bagefter. Men der findes psykiske sygdomme. Det kan blive for meget. Det står mig klart at exitprogrammer er det rigtige for nogle.